针对《1965年伊斯兰法庭（刑事权限）修正案》（355法案），希望联盟一直都未有共同主张，行动党当然自称一贯反对，公正党则以法案存疑为由，去年该党主席旺阿兹莎声明须聆听伊党主席哈迪阿旺解释，以及首相纳吉对联邦宪法赋予权力表明立场和作证后，方才决定立场。
不过近日公正党终于有了定论，称“原则上”不反对修改该案，以确保宗教法庭与时并进。更吊诡的是，该党认为应该全面改革宗教法庭，而非加强在刑法部分使穆斯林感到惧怕，简直是转移视线、这话不提提那话。
敦马大幅度修改伊法
土著团结党会长、前副揆慕尤丁数周前也强调若法令符合联邦宪法，该党就会给予支持。似乎希联巫基政党最终的定案已是完全认同，但前提是不触碰我国宪法。这种说法，其实跟早前国阵成员党马华公会等如出一辙，就是须符合宪法为准。
无论如何，该案若一经修正，不触碰我国宪法根本就是天方夜谭。熟悉我国伊斯兰政治的拉曼大学教授陈中和去年便有专文《伊庭限权取消的影响》指出，由于马哈迪任内大幅度修正伊斯兰法庭刑事权限法案，将原本限制伊斯兰法庭的裁判权力扩大权限，赋予了宗教局执法人员大幅扩张，以致伊斯兰化逐渐严重，接连影响了我国的世俗体制。
若以是否符合我国宪法为由，则根本是荒谬的借口。我国宪法是保障世俗和多元体制为主的基本法，但随著伊斯兰法庭行使权限的屡次更动，造成了如陈教授所言之，社会整体气氛走向保守、专制，穆斯林的自由大幅下降，穆斯林与非穆斯林之间关系将因此走向疏离。
修正案破坏世俗体制
况且，陈中和教授也在说到重点，即扩大伊斯兰法庭权限，将等同于伊斯兰法凌驾于联邦法庭之上，对穆斯林行不平等之判决之时，唯恐将间接对非穆斯林造成影响，如地方禁酒令等更甚。
因此，先不说穆斯林不可违抗宗教法或改革等废话，修正案将是对我国世俗体制的破坏，后果将不堪设想。可万万没有想到，朝野双方的政客为了顾及自己利益和选票，选择性地回避和闪躲，简直是可耻又可悲至极！试问修法的举动是我国的法律，跟穆斯林能否反对宗教刑事法根本没有直接关系，而是修法者是否理智和明智，去面对修缮法案的可行，以及愿意承担其后果？若视为“避忌”，那么此法一经通过，将没有再度重审和修正的可能，这是否也算抵触了宪法？
如今看来，土著团结党、公正党以至诚信党都没有能力反对，更不要说对修正案有半点微言了，行动党的一己之言是否能成为希联压倒骆驼的最后一根稻草？左看右看，简直是天方夜谭，微乎其微了啦！
