(新山25日讯)我国迎来独立62周年以及马来西亚成立56周年,尽管各族间会因宗教、种族课题而有些摩擦,但这却没有影响各族间团结、携手打造更美好的马来西亚。而在一些华人茶餐室,各族共坐一堂享用美食,就是我国各族和谐共处的最佳写照。
茶餐室虽说是我国华人饮食文化的重要一环,但许多老字号的茶餐室除了华人顾客外,还不乏巫裔或印裔熟客,而且这些友族顾客还爷带孙、父带子一代接一代地光顾著这些茶餐室。
如位于柔佛州新山市中心老城区(俗称“坡底”)的华美茶餐室,便是新山其中一家能看见各族同在一起用餐,呈现一幅和谐美好气氛的用餐地点。
这家茶餐室在1946年开始营业,至今营业超过半个世纪,店内人潮总是来来往往,不管是早餐、午餐还是下午茶时间,总能看见餐室内聚集了各族民众。
华美茶餐室老板张声超(65岁)向《东方日报》透露,本身已是第四代接班人,餐室从营业至今,每天都有各族顾客光临,一直以来都展现马来西亚各族和睦相处的面貌。
友族一家光顾
“我们虽然没有清真认证,但是所采用的食材几乎都有清真认证,而且所售卖的食物都有各族特色,因此深受各族民众喜爱。”
他透露,近年来,也有许多游客到访该餐室,餐室内各族融洽的情景,也展现了我国的美好。
在餐室内用餐的顾客万莫哈末(48岁)受访时说,华美餐室对家人而言非常有意义,因为其父母年轻时经常到餐室用餐,而当他们出生后,一家人也常光顾。
“我们很喜欢这里的食物,而且父母亲年轻时就一直光顾。因此即使过了这么多年,我也会带母亲一同前来用餐,平均每个月会来2次。”
他说,华美餐室内常能看见各族一起用餐的画面,气氛融洽。
没卖猪肉美食 友族安心食用
在霹雳州怡保桂和园的新好来活茶餐室,过去40年获得不少王室成员及高官显要登门用餐,并在广传下吸引各族尤其巫裔同胞光顾,形成独有的餐室特色。
餐室内原有一个有卖猪肉的云吞面档,但档主不续约后,餐室业主就决定不再卖含猪肉的食物。如今,该餐室拥有11个食档供食客选择,包括虾面、云吞面、肠粉、清汤面、印度煎饼、叻沙、点心、椰浆饭、扁担饭等。
玛拉工艺学院生诺阿茜金(20岁)表示,父亲认识很多华裔朋友,并在他们介绍下光顾餐室,而她则跟随父亲光顾餐室。
她说,想尝试华人食物,但基于大部分华人餐含有猪肉,所以无法如愿以偿,唯独这家餐室让她可以安心食用。
她说,首次来到,已有一种大家庭的感觉,看到三大民族坐在一起享受美食,真正反映出一个团结的大马。
她希望国内以后能有更多融入不同友族美食的茶餐室,进一步拉近各族的关系,减少种族主义。
莫哈末哈菲兹(马电讯承包商)指出,4年前首次踏入新好来活茶餐室,如今很少见到有各友族同一屋檐下享受美食的华人餐室,他希望国内能有更多融入各族的类似餐室,让巫裔享受更多元化的美食。
太平日新茶餐室 3族共膳一世纪
经营已近一个世纪的太平日新茶餐室,各族在同一屋檐下进膳的情景却不变,谱写著三大民族和谐的乐章。
日新茶餐室创立于1920年,1932年迁至太平马吉路现址,是国内少有符合清真的华人传统茶餐室,深受三大民族、政府官员和游客的喜爱。
该餐室以西餐为主,包括半生熟鸡蛋、煎炒鸡蛋、鱼扒、羊扒,不过也有中餐如炒饭、炒米粉、炒粿条及滑蛋河,冷热咖啡及西茶水等。
餐室已历经4代掌门人,惟三大民族共同在餐室,甚至同桌用餐的情景却历久弥新,体现淳厚的“一个马来西亚”精神。
餐室常客倪浤展告诉《东方日报》,他喜欢光顾该餐室,最大的原因是可感受到浓浓的种族和谐气氛。
他回忆,小时候,父母偶尔会带他上门用餐,当时就发现餐室有不同种族的消费者。
“尽管在时间的恒河中,许多的人事物已变迁,但内的氛围却不变,大家亲切在里中用餐聊天,证明三大种族和睦共处不是问题。”
如今,倪浤展也常带孩子前来用餐,除了这里有他们喜爱的食物,更是趁机沐浴在种族和谐的光熙中。
另外,吉辇爪拉古楼也有一家与我国独立日同年同月同日开设,一样汇聚三大种族美食,每日三大种族在该内用餐及延续著我国独立日的精神的“古楼餐室”。
据了解,1957年8月31日,当国父东姑阿都拉曼在独立广场高喊“默迪卡”普天欢庆的那一天,古楼茶室亦宣告开张营业,是大马多元种族社会的缩影。