(吉隆坡15日讯)马来西亚是个多元民主国家,包容著各个族群,拥有多元色彩的国家,然而我国虽然不大,但是地理位置缺分割东马和西马,地理位置促使我们拥有不同的文化色彩。
自媒体工作者程大卫受邀参与《开讲东方议题》时指出,从小在东马长大的他认为砂拉越的第三大种族是伊班人,而不是印度人,因为印度人在砂拉越中只占不到0.9%,后来他才发现,原来自己并不了解马来西亚的全貌。
“这难道不是因为各种文化的交汇,才使我们共荣共存。坦白说,我开始在柔佛州工作的时候时候是有文化冲击的。例如路牌为什么有那么多马来文,因为从小我在诗巫长大,诗巫是连路牌都有中文地名。除了路牌,柔佛绝大多数州民是巫裔。”
他也指出,当到吉隆坡时,他又因都市繁忙拥堵的关系受到部分文化冲击,当他有机会到吉打时又面对文化冲击。
“因为我从小在非穆斯林且华裔占多数的地方,诗巫市议会主席是华人,而我在吉打就发现,为什么这么多清真寺?到处都有爪夷文。”
“在我的认知里面,马来西亚应该像诗巫这样子、或者像古晋一样,我们的第三大种族是伊班人。在认识到吉打,吉隆坡不同的文化冲击时,我就知道,我一定要接受所有事物都可以发生。”
程大卫被主持人淑霖询及做为砂拉越人的他,对国家元首到婆罗洲探察有什么特别的感触时,他说,觉得陛下很亲民。
“作为一个砂拉越人对统治者距离是很遥远,所以今天有国家元首愿意亲自驾著车从沙巴的斗湖到砂拉越古晋,那是几千公里的路程,这是旁人做不到的事情,因为路程很颠簸,虽然他是去探察婆罗洲大道。”
“这两点就可以让我感觉,陛下也是很愿意和我们人民打成一片,他去的地方不一定是冠冕堂皇的地方,他反而是真的是深入民心。”
“我看我们Agong(国家元首陛下)去沙巴和砂拉越,人民会喊‘吾王万岁’,大家会觉得很亲近,拉近了隔阂,虽然有不同个文化差异,但是这样的组合是在世界是非常特别的存在,至少在这个60多年还存在,我们因多元而美丽,这是我对这个国家的憧憬还是很乐观的,尤其是州选过后,我看到种族之间,我们还是华人,马来人,印度人,卡达山人,我们还是可以和平相处。”
程大卫指出,很多新闻报导称,陛下来婆罗洲之前,婆罗洲大道很多路段都在24小时赶工,而作为婆罗洲子民会更希望国家元首多来婆罗洲,以提升工作的效率。
他也表示,自己在到过几个不同的地方后就开始反思,每个地方的人对马来西亚的想像是不一样的时候,人们应该要让每一个人都接受自己版本的马来西亚,还是要让每个人都去接受大家都能接受的马来西亚?
“吉打的人可能完全不能够认同诗巫是马来西亚,那里的华人和非穆斯林占多数。但是同样作为从诗巫来的我可能也会认为,吉打不应该是马来西亚,可是事实上它就是马来西亚的一部分,我也应该接受它。”
程大卫说,在经过与当地居民进行深入沟通和了解后发现,自己也开始去尝试理解当地的认知后,他发现,这才是马来西亚应该想要成为的样子,大家都应该接受马来西亚是像吉打这样,也可以是像诗巫那样,也可以像是沙巴的样子。
他坦言,东马在政策上被差别待遇是事实,在历史上被差别对待也是事实,所以自然而然的,任何政策都使东马人感觉到被歧视,其实并不奇怪,但从情感上更多的是对中央(政府)的不满,从日常交流中来看,他个人并不认为是被歧视的。
![](https://www.orientaldaily.com.my/images/uploads/news-cover/2023/SEP_2023/20230915/dongfang-0.png)
【开讲东方议题】谈马来西亚的“一分为二”与“二合为一”
嘉宾:自媒体工作者程大卫
主持人:恩慈、淑霖、JC劲程
视频链接:https://www.facebook.com/100064499389835/videos/806669671252243
![](https://boron.orientaldaily.com.my/assets/images/logo-article.png)