农历新年将近，大街小巷散发新年味道，但近来，人们开始觉得“年味”越来越淡，有不少人认为过年，好像就只剩下一家人团聚的年夜饭了，吃过年夜饭就过了年。现代人面对各种压力，加上农历新年也渐渐趋向商业化的同时，究竟我们还保留了多少的华人新年传统习俗？又融入了多少新派文化呢？
农历新年越来越趋向商业化，而新年传统习俗也随之时代的演变，逐渐失去原有的味道。对此，诗人黄建华在《东方上爱FM》中指出，何为新年，必须先从其原本的概念中理解。
对他来说，新年是一个时间的概念。农历新年是一个开始和结束的分界线。他指，从华人的成长背景和生活文化习惯来说，农历年还是一个开始。
他表示，“年”是个从开始走向结束，一个“圆”的意义，同时这也是一个“新”的意义。因为“圆”是有“圆满”和“团圆”的意义存在，所以到了新年就是一个新的开始。
他提到，新年也象征了团圆、相聚、孝顺、和谐、敬爱和除旧迎新的一种概念，对此，新年是一个全新的开始，也是一个圆满的结束，当然也期待著另一个更圆满的将来。
对于越来越多人认为，农历新年已经渐渐地失去了“年味”，而何为年味？黄建华解释，年味必须从生活中的衣食住行开始谈起。
他指出，在新年的时候，大家都会添购新衣，因为受到长辈们的影响，认为新年就必须买新衣和穿新衣来过年，而这样才能显示出新年新气象的意味。
主持人苏进川表示，这样的传统美德或是习俗，其实早已潜移默化地烙印在大家的脑海中，感觉上只有新年才可以买新衣。
团圆饭一定要吃
另一位主持人邓佩银则认为，或许不同的年代会有不一样的冲击和影响，因为在她小时候，并不是只有在新年才可添置新衣。
对此，黄建华解释，新一代人对新年的诠释或许会不一样，因为过去可能经济条件没有很好，可能会穿哥哥或是谁留下来的衣服。但如今，大家买衣服的原因是因为款式和潮流。
他指出，在华人传统里象征性最高的就是“团圆饭”。团圆饭是非常重要的一个意义，不管你去了哪里，多么的困难，都还是要回家吃个团圆饭。“除了象征团员的团圆饭外，新年里还有不可或缺的象征性食物，如腊味、海味、捞生及一些象征美好寓意的年菜，以及年糕等。”
黄建华提到，“团圆”，其实可以从家人开始，再扩散到朋友、亲人的聚会上。其实这是个非常完美的概念，如今大家的生活都非常的繁忙，导致减少了见面。而到了新年，这或许可以成为一个大家再进行联系见面的动力。
他表示，在住的方面，每到新年前，大家都会为自己的住家进行装饰、粉刷和大扫除等。
“至于行，就是回家过年了。从回乡过年这个过程里，你可能会经历好几个小时的车程或塞车，但也阻止不了游子们回家的心，所谓归心似箭的心。”
新年广告传达正能量
农历新年前，大马华裔家庭仍然维持著大扫除、贴春联，装饰家里；电台也会播放新年歌曲营造新年气氛，而商家们也会制作新年广告，传递新年气氛同时，更推广自家的产品。
对于民众纷纷表达对于各个节日，如今已经成为商家们的促销的季节一事，诗人黄建华表示，从商业的角度来看，在商言商是无可厚非的。毕竟在消费的角度来看，刺激消费会促进国内经济的增长，成为一个推动力。
他对于这类的商业广告保持著正面的看法。他说，商家在刊登广告时，除了带出经济效益外，广告的背后也传达一些新年的意义，一些美好的正能量。
“比如，告诉你团圆、相聚、孝顺、敬爱、送礼和除旧迎新等，广告的背后隐藏了这样的讯息，在我们接收到后，就会潜移默化地理解到这些意义。”
此外，随著时代的进步、网络的普遍化、通讯及社交媒体的发达，新年传统之一的寄贺年卡也逐渐被电子贺卡取代。诗人黄建华承认，本身随著社交媒体的发达，已没有了寄贺年卡的习惯。
他表示，其本身在70和80年代，寄贺年卡是每年都必须做的事情。在高峰期，曾经试过寄出60到100张的贺年卡，而这其实就是沟通和联系彼此之间感情的一种做法。
“虽然寄贺年卡的习惯也已经逐渐变少了。可是我还是会收到一些团体所发出的贺卡。”
虽然如此，他提到，本身总是在想说寄贺年卡的习惯，是不是会在那一天获得“重生”。黄建华解释，根据他的理解，虽然寄贺年卡的人越来越少，惟如今仍有一些年轻人自制创意贺卡，而不是在购买市面上所贩售的新年贺卡。
“而他们所设计的贺卡，都非常新颖和有创意，所以我觉得寄贺卡这个概念，会不会再重新流行。”
开讲嘉宾：诗人黄建华
电台主持人：邓佩银、苏进川
