（马六甲20日讯）针对近日马六甲清真认证场所被要求不得展示圣诞节装饰一事，马华汉都亚再也市议员李翰霖指出，有关限制来自甲州层面的执行政策，未必代表全国清真认证体系的整体立场，不应被扩大为全国性的宗教对立议题。
他感谢新任宗教部长就事件作出的及时澄清，明确说明清真认证厨房或餐饮区并不禁止节庆装饰。
“只要有关装饰不违反清真与洁净原则，并避免混淆清真认证标识。而这项澄清，有助于避免社会误解，也厘清了清真制度本身的专业界线。”
惟他指出，从社会政策与地方治理的角度来看，问题的关键并不在于“是不是厨房、能不能装饰”，而在于这项政策本身的动机与思维方向。
“甲州此次的行政处理方式，实质上暴露出一种明显的政策倒退与治理思维开倒车的倾向。即便政策事后被澄清为允许装饰，事件本身仍已向社会传递出一个值得警惕的讯号——象征性的文化表达，可能在缺乏充分依据的情况下，随时受到行政干预。”
他说，甲州以多元文化、宗教共存及旅游业闻名，地方政策在执行宗教认证时，必须充分考量州属定位与社会现实。
“在旅游城市环境中，对非宗教仪式、非信仰宣示、仅具节庆与文化性质的装饰作出限制，本身就显示出政策判断的失准，也容易引发社会不安。”
李翰霖表示，清真认证的核心目的，在于保障穆斯林消费者在食品、流程与卫生方面的权益，而非规范或限制非穆斯林群体的文化表达空间。
“将节庆装饰与清真地位直接挂钩，缺乏事实与专业依据，也不符合比例原则，更显示出行政权力正在侵入本应保持中立、技术化运作的宗教认证体系。”
他说，联邦宪法在确立伊斯兰为官方宗教的同时，同样保障其他宗教与文化实践。
“大马长期维系的，是以包容、协商与相互尊重为基础的多元共处模式，而非以象征性禁令进行文化管控。”
“当一项原本技术性的清真制度被工具化、意识形态化，不仅削弱制度本身的公信力，也向社会传递出‘多元文化是一种风险’的错误讯号。”
李翰霖强调，对马六甲这样以旅游、服务业及文化多元化作为核心竞争力的城市而言，这类高干预、低证据的治理方式，最终侵蚀的并非宗教尊严，而是宪法精神、社会互信，以及大马作为多元文化国家的整体形象。
基于上述考量，他呼吁甲州政府及相关执行单位，全面检讨并删除有关清真认证场所禁止节庆装饰的限制性条例或内部指引，以免类似争议重演，持续影响州属形象、旅游经济与社会和谐。
要看最快最熱資訊，請來Follow我們 《東方日報》WhatsApp Channel.
