200造联署反对拆建翠美古庙

（麻坡5日讯）巴冬翠美古庙遭传本月9日将动土拆卸进行重建工程，引起网民关注，一群爱护文化古迹和遗产的民众于今日在网络发布公开信，坚决反对拆除重建麻坡巴冬具有143年历史的翠美古庙。

截至下午1时为止，已有超过200个人及团体联署这封公开信，联署者中包括有文史工作者陈亚才、郑昭贤、沈志坚、刘崇汉，文化遗产保存师陈耀威、大学教授张集强、魏月萍、廖文辉，行动党士姑来州议员陈泓宾，等等。

公开信中说，联署者是爱护文化古迹和遗产的公民，听闻麻坡巴冬翠美古庙即将拆除重建，并在本月9日（周日）举行动土仪式，他们甚为震惊。

公开信质疑，理事会声称将保留古庙70至80%的原貌，然而保留原貌的说法含糊。

“是否将原来建筑结构彻底破坏，再重新以石灰水泥仿古至原貌的七八成，亦算保留原貌？”

公开信指翠美古庙是麻坡硕果仅存木结构庙宇，其建筑结构和外观彰显19世纪华人建筑技艺与特色，这是在现今社会所无法复制。

此外，公开信也指，翠美古庙不仅是一间地方小庙，它承载了巴冬和麻坡华人的历史，凝聚地方认同感和归属感。

“为了维护文化古迹，我们应该尽力修缮她，将原有建筑珍贵的结构、材料工艺和空间保存下来，而不是直接拆除重建。”

针对民众于网络发起《反对拆除重建麻坡巴冬翠美古庙》联署活动，该庙理事会将于明日中午一时于庙宇举办交流会，届时欢迎对重建庙宇持异议的民众前来对话，了解该会欲重建庙宇的原委。

巴冬翠美古庙重建理事会主席陈绍江，在接受《东方日报》询问时就强调，该庙虚心接纳各界的批评，并愿意接受任何具有实质意义的建议，惟重建古庙的工程势在必行。

他指出，尽管翠美古庙具有一定历史意义，惟若要考究“历史”，该庙宇已并非百年前的原始面貌，“原貌”早在过去的翻新修建过程中，就已经逐渐消失。

“外界指责我们破坏古庙的原貌，但是庙宇本身就已经在过去修缮时，就被融入了本地的文化特色。当然，我们会尽力去保存现有古色古香的建筑特色，但我们真的无法只是修建庙宇。”

他希望，反对重建庙宇的民众可亲自前看看庙宇的破损程度，包括几乎快变成空心的柱子，以及断裂的横梁。庙宇逢雨必淹已是危楼，理事会是真的无计可施才需要重建。

陈绍江也表示，古庙年久失修让理事会十分担心未来的发展状况，而过去也曾找过建筑商来估算修建费用，惟修建费用与重建费用皆令人咋舌，因此修复的工作一直拖延至今。

他说，来估算修建费用的建筑商告知，若要保留已经被白蚁严重腐蚀柱子与横梁，需要100万令吉，且仅能维持的年数仅3至5年，未来要不断地更换支撑的柱子与横梁，同样需要耗费近百万令吉。

后来，另一名建筑商则估算，重建庙宇的费用为约200万令吉，且能够维持的年数更长，在衡量了权衡利弊之后，理事会才决定采纳了重建的建议，惟保证会保留70％至80％的古庙原貌。

理事会考虑公布绘图

针对网络展开的重建反对联署中，对理事会承诺会保留古庙70％至80％原庙的说法表示质疑，陈绍江表示，外界若对如何“仿古”有疑问，该会考虑对外公布重建的绘图与细节。

在此之前，他也欢迎有任何对保存古物建筑有丰富经验的学者，前来与该会共同商议如何保留古物的细节。

他续说，在初步的规划中，始于百年前的庙宇地砖以及大门，还有屋梁上石龙都会尽最大的努力，在不破坏的情况下保留在庙宇中，惟施工过程若真的无可避免的有所破坏，则会采用最接近的材料进行仿制，确保不丢失建筑物的特色。

他也强调，理事会并非随随便便即决定重建古庙，而是曾向该庙主神清水祖师乩示并获得允许。

“接下来不排除会向新山古庙理事会取经，了解如何在进行工程中保存建筑物的历史细节，确保重建庙宇不会乖离原貌。”

另一方面，陈绍江也表示，来临2月9日的动土仪式只是一个“仪式”，并非要正式拆建庙宇，并要求外界勿再带有有色眼镜看待这件事情。

麻坡巴冬翠美古庙为当地重要的历史古迹。庙宇内以无钉木制建筑闻名，但百年遗留下来的柱子与横梁，已遭被白蚁严重侵蚀。

• 麻坡市议会