从希盟政府在《消除一切形式种族歧视国际公约》（ICERD）签署到不签署，再到撤回《罗马规约》的签署，显示希盟政府在决策上的反复及妥协，这不只违反了其大选前对人权议题的承诺，更突显其在改革上，缺乏政治手段及坚强的意愿。
表面上，希盟领袖以签署这些条约遭到马来社会保守势力的反对，并被曲解为损害马来人的权益，甚至声称有一股势力企图借《罗马规约》争议，推翻希盟民选政权，使到希盟不得不放弃及撤回有关的签署，但这也反映出希盟缺乏应对反动、保守势力的能耐，反之屈服于所谓的“暗势力”。
尤其当马来西亚基于内部的政治因素，而对国际上大部份国家都认同及签署的公约，有所保留，甚至撤回之前的签署时，马来西亚又如何有道德制高点去评价、谴责他国违反人权的不公、不义行为（譬如我国政府非常关注的巴勒斯坦人、罗兴亚人面对的压迫困境）？
希盟从国际上的ICERD到《罗马规约》，再到国内的废除恶法、死刑课题、独中统考文凭承认上的反复、拖延，以及今年两场补选的失利，也显露希盟在打造新马来西亚努力上，没有吸取之前失败的教训。尤其，在任何政策及措施推行时，主导舆论，争取社会群众的支持、共鸣，反之还是一再任反动、保守势力的牵引，甚至绑架“民意”，让改革胎死腹中。
这也显示民主、人权的发展并不是平顺直线的，更不会因509一场大选，把威权的国阵替换后，就能一蹴而成，反之在体制改革进程中，也会因种种制约，而停滞不前，甚至出现倒退局面。特别在马来西亚这样一个多元族群、宗教的国度里，民主素养还有待提升时，煽动种族、宗教的情绪，是保守、反动政治的最轻易得逞的手法。
当然，面对种种阻力下，希盟政府在打造新马来西亚过程中，如何提升、改善，民主、人权状况，也不一定非《罗马规约》不可，而罗马更非一日可成，但只要有政治的意愿，加上策略及手段，条条大路依然是可以通往“罗马”的。
