历史会不断的重演，但每一次都是独一无二的历史事件。2001年，行动党因伊斯兰国课题而退出替阵，14年后，行动党再次因伊刑法课题，而与伊党主席哈迪阿旺交恶，接著伊党大会上通过断交议决，使到民联“名存实亡”，国内的反对政治力量，再次因意识形态、立场的不同，重演合久必分的局面，但未来的政局走势，却充满了无限的可能。
我国的民主反对力量的结合，从1990年的人民阵线，到1999年的替代阵线，再到2008年的民联，往往都起源于对种族威权政治体制下的滥权、贪污、腐败的不满，进而促进反对势力，在民主、人权共识的基础下，一起合作，抗衡种族威权政治，打造新形势。
目前的局势与2001年的处境，也有许多雷同之处。当年行动党领袖林吉祥，就曾提出了筹组一个新的世俗在野联盟，建议由行动党、公正党、人民党及进步的伊斯兰力量，组成联盟，开创新的政治格局，只是有关建议无疾而终。
今年3月时，林吉祥曾建议，拉拢东马国阵领袖，筹组“后国阵，后民联”的联盟，捍卫联邦宪法。
从行动党过去数年来，积极的拉拢马来精英入党，再推出砂拉越之梦、吉兰丹之梦，都可说是行动党试图开拓非传统的版图，打入土著特别是马来选民市场的努力。308大选到505大选，从马来人拒绝行动党，到火箭旗帜在甘榜飘扬，这除了是获得伊党助力外，部份也反映了，马来人的政治转向。
尽管，马来社会的政治意识，从过去至今，大部份都被种族及宗教主义所主导。但随著传统社会与经济层面的改变，马来社会政治的面貌，已今非昔比。在经济上，马来人已取得一定的发展，打造出一个相对庞大的中产阶级；而在政治意识上，也日渐多元。
在这样的社会结构下，筹组一个新的世俗在野联盟条件，肯定比2001年更有利。
