（槟城25日讯）若大旗鼓顺利申遗，这项承载视觉震撼与社区记忆的民俗技艺，将首度获得国际层级的文化认可。对此，槟州大旗鼓副总务黎维雄表示，申遗不仅可提升大旗鼓的社会认同，更有助于推动学校与家长重视这项传统艺术的价值与传承。
他是接受《东方日报》记者访问时坦言，相较于已发展成熟、拥有全国赛事与制度支持的舞狮，大旗鼓仍处于推广初期，参与者多来自草根阶层，普及与传承需仰赖更多社会资源的挹注。
“我们的挑战，是如何让这项来自民间的文化进入校园，让年轻一代不仅学会舞旗，更能理解它背后的意义与价值。”
他指出，目前表演所用的大旗竹竿长度达32至33呎，若要在校园落实上述计划，他们将依教学需求调整长度，以提高学生的安全性与操作性。
槟州旅游及创意经济行政议员黄汉伟早前指出，若进展顺利，申遗成果最快将于2026年底揭晓，让这些传统技艺获得国际层面的认可与珍视。
在这波申遗行动中，逐步崛起的大旗鼓文化尤其受到关注，作为集体表演与精神像征于一身的传统民俗，大旗鼓除了结合视觉震撼与肢体协调，更承载著基层社群的文化记忆。
黎维雄指出，目前仍有不少家长认为大旗鼓过于粗犷，或仅属草根活动，不及武术或舞狮那样具规模与体面，他们希望透过制度化的训练、师资认证与比赛平台，逐步翻转这样的刻板印象。
为此，该会也计划设立教练班与裁判班，培养专业团队进入校园，并效仿舞狮比赛模式建立舞旗竞赛平台，让学生能在实战中成长，提升参与感与荣誉感。
不过，黎维雄也坦言，学习大旗鼓并非轻松之事，除了需有体力，更得不怕吃苦。
他打趣说，“皮要够痒或找皮痛的”，不怕痛，是学习这门技艺的首要条件。
“现在的孩子普遍怕吃苦、怕痛，因此如何提升他们的耐力，意志力和平衡力是推广这项文化的最大难关。”
槟州大旗鼓主席黄天发补充，虽曾在州内一所私立中学开设大旗鼓班，初期反应热烈，但随著训练进行，学生陆续退出，显示传承工作仍需更细腻的策略与持续陪伴。
他也进一步说明，大旗鼓不只是“舞”，其背后的器具制作也蕴含丰富工艺。
“许多人误以为只需一支竹竿便能舞旗，实则每一根旗杆皆须经过繁琐处理，即从矫直、清洗、打磨到上漆，步骤繁复且讲究技术。”
黎维雄还提到，若申遗成功，除了文化层面的意义，这也更将为地方旅游与相关产业带来新契机。
“无论是舞旗技艺、制竿工艺和三角旗布的裁制乃至整场游行所形成的民俗景观，都将成为槟城对外展示的重要文化资产。”
“槟州大旗鼓游行，不只是一场街头表演、一面旗，一群传承者，而是一段流动的历史与集体记忆，所以就有责任，将它守护、传承并让世界看见。”
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