(槟城26日讯)日本东北大学教授山下博司指出,大马的九皇大帝千秋宝诞庆典没有泰国普吉岛的商业化,也没有新加坡的诸多限制,是在众国家中,其传统保留最好的。
他是今早拜访乔治市槟榔屿香港巷斗母宫后,与媒体们分享时,如是表示。
过去,他曾到泰国普吉岛及新加坡参与当地的九皇大帝千秋宝诞庆典,惟前者让他感觉该庆典更像是嘉年华,而不是文化宗教活动;至于后者,当地政府对此庆典设下许多限制,且其庙宇历史也没有槟城的悠久。
因此,他认为,新泰两地斗母宫文化都比较“偏激”,惟有大马最为平衡,相对完整和保留传统信仰文化,是非常值得鼓舞的。
他表示,九皇大帝千秋宝诞膜拜文化虽传承自中国,但中国经过文化大革命后,其信仰与膜拜文化已失传。
“先人对斗母与九皇大帝的信仰,是源于对北辰、北极星和北斗星座的敬仰。所以膜拜斗母天尊和九皇大帝的信仰能流传至今,而且还给海外华人起著精神团结意义,是难能可贵。”
他补充,他并非首次前来香港巷斗母宫,对于,这里一直致力于保存百年文物与传统宗教膜拜仪式,他表示赞扬。
另一方面,香港巷斗母宫九皇大帝的祥兽“黑虎大将军”,红泥身、棉纸皮的金身百年来受潮湿天气浸蚀脱落,斗母宫将用价值8000令吉的降真香磨粉,为黑虎爷重塑金身。
香港巷斗母宫于今早在庙内举行黑虎大将军退神仪式,将虎爷请到新神像安奉,再将已受损的纸神像,交由南海文化团队抢修。
南海文化负责人李烈升指出,道教认为在捏塑神明金身时,最好的素材依序是“一纸二泥三木四石五铜”,因为纸制金身降神最快,所以排名第一。
“纸泥神像金身制作工艺难度高,而且难以保养,在中国也十分少见。”
他说,东南亚神像塑造金身时十分讲究,就连位份不高的黑虎大将军,其金身也依照阴阳五行之理塑造,是虎背有“金”(铁钉)、虎皮是“木”(棉纸)、金身以“水”混合、虎尾有“火”(灯芯)和虎身是“土”(红土)。
此次,他们会邀请搓香师傅,为该神像进行修补,不过,该修复难度在于纸泥金身已逾200年之久,目前尚未了解金身内部脱落情况,担心是在修补脱落部份时牵扯到其他部份,跟着脱落。
因此,他预计整个修复过程需耗时1年,明年或可完工重返香港巷斗母宫。
另外,香港巷斗母宫名誉顾问拿督斯里祝友成指出,在两年疫情冲击后,香港巷斗母宫将于今年恢覆回銮游行,预料18家斗母宫和庙宇参与。