（太平23日讯）瓜拉古楼渔村蔡文龙拿督公庙供奉著华巫印三大种族的拿督公，充分展现该渔村各民族和睦共处的特色！
这座民风纯朴的小渔村，不仅是街上的古楼茶室汇集了各族小贩及食客，街边的马来摊档，也展示著华语书写的牌子，吸引华人光顾。
同时，除了村内居民和乐融融外，连神明也体现“一个马来西亚”精神，就如当地的蔡文龙拿督公庙，便出现了不同种族的拿督公，被安奉于同一间庙内的情况。
位于古楼市区旧渡轮码头旁的蔡文龙拿督公庙，当您走入庙内，即可看到神桌安奉3个香炉，中央的香炉供奉著华人拿督公，左边和右边的则分别是马来拿督公和印度拿督公。
值得一提，庙里的拿督公都有名字，中央香炉供奉的是主人蔡文龙拿督公，还有陈有明、许少华及罗俊源3位拿督公，马来拿督公则分别是拿督哈密沙旺和拿督哈密拉沙旺，以及一名印度拿督公。
该庙庙祝蔡延泉（68岁）接受《东方日报》访问时指出，根据流传的说法，蔡文龙拿督公的香火在19世纪初，源于古楼对面港，再于1833年间移至古楼，也先后安奉于巴刹等几个地方。
“直至1874年，当地人才在现址建了一座简陋小庙，过百年后，该庙于2000年获得重建，并在2007年进行重修屋顶及天公亭美化工程，2008年竣工。”
他说，蔡文龙拿督公早期也被称为“地头拿督公”和“渡头拿督公”，一些居民也会将没有再拜祭的拿督公香炉置于庙内。
“当该庙于2000年重建完成后，渡头拿督公起乩才道出本名为“蔡文龙”，其他香炉的拿督公也轮流各述自己的名字和种族，人们始知庙内竟有三大民族的拿督公！”
外坡善信前来膜拜
此外，蔡延泉表示，该庙遭重建后也只设3个香炉，供奉各族拿督公，但香火依然旺盛，如外坡的华印裔人士也专程前来膜拜，马来人则对拿督公庙存有一份礼敬的心。
他也补充，村民相信蔡文龙拿督公生前从中国南下瓜拉古楼，是位行善积德的大善人，逝世后为神，配享香火。
目前，经过了多番重建、扩建及美化后，蔡文龙拿督公庙已成为了当地的旅游景点之一，除了初一、十五或佳节期间，可见居民们到庙里拈香膜拜外，每逢周末和假日，都有不少游客前往观光和膜拜，并观赏渔村的沿岸美景。
庙顶青龙 觐见玉帝证明
拿督公庙一般上都没有龙雕塑，瓜拉古楼的林天来拿督公庙，顶部则塑有两尊对望的青龙雕塑，十分罕见。
该庙义务管理员王宝安（54岁）受访时告知，据他所知，不是每一间神庙都可塑上龙雕塑，只有觐见过玉皇大帝的神祇，所坐镇庙宇才可塑造龙雕塑，该庙则是其中一间。
他说，拿督公属阴神，通常难有机会觐见玉皇大帝，这也显示林天来是有“地位”的拿督公。
他指出，没有文献记载林天来的生平，据年长一辈传流，百多年前，英殖民政府要建筑水闸，但工程多阻，迫得英殖民政府将工程转交当地人负责。“当地人随即立神龛敬拜拿督公，建水闸工程才奇迹性地，顺顺利利完成！”
他补充，后来拿督公起乩道出原名为“林天来”，居民也出资于1948年重建美轮美奂的庙宇。
一条街5拿督公庙 保佑合港平安
瓜拉古楼人相信拿督公是保护合港平安的神明，所以当地拿督公信仰兴盛，一条街道就叠立了5间拿督公庙！
该渔村大路的班台路，全长不到两公里，从港脚至大街就有5间拿督公庙，其中两间由有拥有华人名字的拿督公坐镇，即大街蔡文龙拿督公庙，及港脚林天来拿督公庙。
中途的另3间拿督公庙，神明统称拿督公，不似前两者有专属姓名。
蔡文龙拿督公庙祝蔡延泉指出，古楼人相信拿督公是巡海的神明，能护佑合港平安，当退潮时，拿督公就随潮水出海，当涨潮时拿督公就回来。
海啸没酿大灾难
他分享一段事迹，即2004年12月25日南亚大啸前一天，蔡文龙拿督公突然起乩，似有玄机地讲“本港平安”，众人皆不明其意。
“直至隔一日发生大海啸，古楼河离奇河水翻腾和出现旋涡，令人胆战心惊，所幸没有造成大灾难，只是养鱼场面对一点损失。”
他补充，据在外海赶返的渔民描述，外海的海浪高约20余尺，十分骇人，因此人们相信拿督公在海啸时护佑著居民，对拿督公愈加虔诚敬仰。
他告知，除了5间供众人膜拜的拿督公庙，一些住家供奉的拿督公神龛，也会有邻居膜拜，就如他家的拿督公神龛，周围的邻居也来膜拜。
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