（槟城27日讯）百年大伯公金身，明年还下山吗？
拥有至少155年历史的亚依淡宝屿仙岩大伯公古庙，与享誉东南亚的鹤山极乐寺渊源极深。该庙与亚依淡市镇百年相依，历史比极乐寺悠久，山上菜农、山下菜贩、商人、登山者、居民，代代相传守护这座庙宇。
善信在每年的农历八月大伯公诞，恭迎宝屿仙岩的大伯公金身下山9天，接受山下善信膜拜。从山脚到山上宝屿仙岩庙，只有摩哆或步行可抵达，步行最快需15到20分钟，且山路倾斜，年长者、行动不便者难以登庙。
恭迎大伯公与其他众神金身下山，只能用人力抬，神轿加上金身，需4名壮汉才抬得动。
大伯公金身虽年份不详，但根据庙宇理事会一代又一代相传记录，金身未曾更换，百年香火更将金身熏成深黑色，且是黑得发亮。
趁今年大伯公诞，亚依淡区州议员黄汉伟带《东方日报》记者参观山下居民膜拜山上大伯公的盛况，发现神坛上有两尊大小彷若的大伯公金身。
究竟哪一个才是百年金身呢？一问之下，才知道百年金身约3年前，可能因年月摧残，身躯出现断裂了。
宝屿仙岩财政刘铭贵说，抬金身下山，是亚依淡镇的每年盛事，但山路途颠簸，如今金身断裂处虽暂时补回，惟仍担心行山路途导致金身损坏程度恶化。
乩童反映金身想下山
因此，发现百年金身断裂后隔年，理事会特从中国订制新的金身，取代旧金身下山。当时不懂有没有善信发现，迎下山的大伯公金身面貌有了改变呢？
“意外的是，相信是大伯公显灵，通过乩童反映：为何今年没得下山凑热闹。第二年，我们掷杯请示，得到的结果是大伯公金身仍想下山，与善信共度9天的宝诞庆典。”
为遵从神旨，理事会只好冒险一试，小心稳定好金身断裂处，再细心绑好在神轿上，盼在颠簸山途中，金身不受到伤害。
刘铭贵指出，明年今天，理事会也不确定金身的损坏程度，是否还适合“舟车劳顿”。
今年农历八月初十（9月29日）早上，理事要把大伯公金身送回山洞了。百年金身此次回去，明年能否安然下山再见？
风雨不改抬金身下山庆生
每年的八月初一至初九，宝屿仙岩大伯公金身都会风雨不改，下山与善信庆生，就算下雨山路滑，要抬金身下山很具挑战，但也不会因此误了佳期。
宝屿仙岩与其他地方的大伯公庙有何不同？特别之处在于他对亚依淡镇，尤其对百年古刹极乐寺的历史意义。
根据庙宇文献，早期落脚亚依淡的中国南来先人，主要是潮州人和客家人。山腰农民多是客家人，亚依淡镇上的商贩，多是潮州人。他们根据传统习俗供奉大伯公，鹤山半山腰的宝屿仙岩大伯公庙就此诞生。
古庙有石碑记载：妙莲长老开山建极乐寺初期，资金来源有限，遥对极乐寺的宝屿仙岩理事会为表支持，把庙交给极乐寺管理，香油钱悉数作极乐寺发展开销。至今，宝屿仙岩仍是极乐寺产业。
创立极乐寺推手
这座古庙不只比极乐寺古老，更是创立极乐寺的重要推手。碑文记载，妙莲长老接管后，为维持香火鼎盛，还号召善信重修古庙，面貌维持至今。
通往山上古庙的入口处，并不难寻，就在亚依淡警局后街，明显可见一座古色古香的门楼伫立街边，大大牌匾写著“宝屿仙岩大伯公”。
这座门楼，也有2大历史意义。牌匾清楚写明，门楼是民国23年（1931年）3月由南洋巨商胡文虎、胡文豹兄弟献立；牌上也注明：“宝屿仙岩大伯公”7字出自法空禅师的笔墨。
谁是法空禅师？根据开谛法师编著的《南游云水情》续编，法空1918年远渡南洋槟榔屿极乐寺任寺监，协助极乐寺本忠和尚创建观音寺。他的传奇事迹之一，是于1920年代，于亚依淡创立全马第一家动物园，有狮子、老虎等猛兽。惟动物园早不存在，只留下英国殖民政府命名的“动物园路”，路名沿用至今。
