（怡保30日讯）卫生部副部长李文材呼吁华社应贯彻族魂林连玉主张的“民族平等，忠诚合作，共同建设，共存共荣”精神，以同理心看待爪夷文书法单元课题，包括与马来社会进一步沟通，先促进彼此了解。
他表示，华社觉得马来社会不了解华教等课题，但华社对马来社会习俗、伊斯兰文明、社会与贫穷问题的理解，也何尝不是一知半解？
他坦言，华社目前对华小变质的忧虑还未消除，马来社会也无法了解，为何3页的爪夷文会引起公愤，但此类种族性质的对抗，并不能解决问题，只会令种族问题变本加厉。
李文材也是公正党务边国会议员，他昨晚出席林连玉基金会霹雳州联络委员会10周年纪念晚宴时，在致词中这么说。在场者包括林连玉基金会署理主席吴建成、霹州主席郑庭忠、秘书黄志伟、槟州主席谢蔡悟、华教闻人胡万铎、霹州行政议员李存孝、迪遮州议员黄诗情及霹州非伊斯兰事务局主任张慧莹等。
李文材分析，华社反对爪夷文的原因有三，即增加学生负担，学了没用；开了缺口，担忧迟早爪夷文书法单元内容会逐步增加，以及华小会被消灭。
“首先，学爪夷文有没有用？当我们在思考这问题时，同理心尤其重要，我们身边无可避免会接触到爪夷文，包括你荷包里的钞票。何况爪夷文是马来文化的一部分，谁又有资格评论他人文化有没有用呢？”
他也指入乡随俗，华人在马来西亚学马来文，了解马来及其他种族文化是身为公民的责任，属普世价值观，如成为美国公民的基本条件，就必须会听、说、写英文，还有了解美国历史。
他强调，若无合理的解释，抗拒爪夷文的行动只会引起更大的反弹，让政客趁机增长种族主义的气焰，中庸的马来人也不会站在华社这边。
此外，他直言，当初是马来人主动以现在的马来文取代爪夷文，目前所推行的爪夷文纯属文化遗产保护行动，即使有人建议将爪夷文发展成为一项语文科目，相信马来人也不会支持。
“只要有需求，华小就有存在价值。如何提升华小教学水平，才是重点；同时，也有越来越多的友族同胞进入华小，这些都是正面发展。”
李文材为此建议，适时而退未尝是一种智慧，董教总应趁此机会，通过各管道与友族团体沟通，以寻求发挥一带一路“求同存异”、“包容共存”的思想，建立各族利益、命运共及责任共同体的基本架构，引导国家继续前进。
“竞选宣言 有几个执行？”
林连玉基金全国署理主席吴建成调侃马来社会的极端分子，指控希盟政府是由行动党所控制，但华社却相反地认为行动党是“静静党”。
他昨晚出席林连玉基金霹雳联委会10周年庆晚宴及致词时透露，希盟有很好的竞选宣言，但有几个是真正被执行？
“我想不是行动党不要，不是公正党不要，不是诚信党不要，也不完全是土权党不要，而是马哈迪不要，结果行动党、公正党、诚信党都被我们叫做静静党。”
此外，他也指马来社会近来开始出现一种怪论，荒唐至无法想像，包括曾遭统治了147年，却说未曾成为殖民地，将历史扭曲，甚至强调我国是马来人的地方，令人遗憾的同时，也体现了马来人缺乏民族自信心。
他为此认为，国内的马来政客若有政治智慧，理应追随印尼的脚步，选择中庸的道路，如印尼在两个月前已宣布，凡是任何穆斯林称非穆斯林为异教徒都会遭受法律对付。
针对财政部长林冠英早前所提及的政府存在暗黑势力（Deep State），吴建成表示认同。
“巫统的种族主义政策已培养了一大批的官僚，特别是马来官僚，他们的思想相当一致的，反共、反民主、贪污及滥权，现在又多一个宗教狂热，这些人在在政府的各个角落，代表著政府执行工作，这是不容易处理的一件事。”
他也援引马克思主义学者列宁的其中一句话，即革命虽然是夺了政权，但是这个统治机器必须被打碎，才叫革命，表示我国现存的官僚主义应当彻底摧毁。
“希盟上台并不是革命，甚至连改革也称不上，因隐形的政府（暗黑政府）依然存在。”
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