若提及新冠肺炎疫情相关的爆发地点,相信我们会联想到中国武汉和吉隆坡大城堡肯定榜上有名。
武汉是冠病爆发地点,大城堡占美清真寺(Masjid Jamek Sri Petaling)则是国内第二波疫情爆发的地点。如今该感染群在短短一个月内,衍生到第5代传染,可见其惊人的传染力。
新的感染群与大城堡清真寺感染群第4代和第5代感染者有间接关系。当传教士到其他清真寺祈祷,其他人可能在清真寺祈祷时受到感染。
源自印度规模庞大
大城堡清真寺的感染群,让平时没啥留意穆斯林社会的民众,开始关注,为何这所清真寺在2月杪至3月初,一连4天举办万人宗教集会?
不管是官方的1万6000人,还是主办当局宣称的1万2000人,这场至少1.2万人参与的宗教活动,包括罗兴亚人(媒体报道2000人,主办当局称仅200罗兴亚人和150名缅甸人)。
这场万人宗教活动,让我们开始认识到一个大本营设在大城堡清真寺的伊斯兰传教组织“Jemaah Tabligh”,英文称为Tablighi Jamaat。
Jemaah Tabligh是一个源自印度北部,成立于1926年的伊斯兰组织,创办人是印度籍穆斯林,该组织在多个国家有分部,如欧美、南美洲、亚洲等国家,包括大马,都有动员能力。
Jemaah Tabligh于1952年传入马来亚,初期活跃在印裔和孟加拉穆斯林社群。70年代后,马来人开始参与该组织的活动。1973年,来自印度的传教士在吉兰丹宣教,当时负责从乌尔都语翻译成马来语的就是聂阿兹。
经过68年的发展和壮大,该组织现已成为国内重要的穆斯林组织。惟,它们曾被马六甲和沙巴的伊斯兰局禁止在州内宣教。尽管如此,该组的追随者不仅在国内马来和印裔穆斯林社群,也在南亚移工群体(巴基斯坦和孟加拉)有号召力。
资料显示,大城堡清真寺于1995年建竣使用,25年前的建筑费是400万令吉,由支持者筹集建成。在大城堡清真寺之前,他们的大本营是吉隆坡的印度清真寺(Masjid India),追随者会在这里聆听伊斯兰教义。
由于大城堡清真寺坐落在大城堡,这个以华人居多的商业区旁,因此常有穿著白色长袍的穆斯林在该区出现。
Jemaah Tabligh要求信徒们回到全面伊斯兰教义当中,让生活伊斯兰化,伊斯兰化日常生活,并且宣扬伊斯兰教义。他们在印度和孟加拉的年度集会,是全球第二大的穆斯林活动,仅次于在沙地阿拉伯麦加的朝圣,可见其庞大规模。
不分派系兼容性强
该组织的另一特色是回避政治,不碰政治,就算有动员能力,也不会把政治元素带入组织内。他们只注重宣教活动,集中精力强化穆斯林的信仰。所以,该组织被誉为全球最大的非政治性伊斯兰宣教组织。
虔诚的组织信徒,纪律严格,服从领导指示。组织要求活跃的宣教士每年为组织付出,或参与40天的组织宣教活动,这40天的目标,可平均以每个月贡献3天达致。
信徒们通过拜访不同清真寺和宣教活动,接触更多穆斯林。通常他们外出不住宿酒店,而是在清真寺或祈祷室留宿。据悉,他们不接受外界捐款,会员自掏腰包,参与宣教活动。
Jemaah Tabligh的兼容性很强,它是唯一不分源流派系和国籍的伊斯兰组织,只要穆斯林,认同组织理念,无论什么流派,任何国家人民都可加入。信徒们通常穿著巴基斯坦风格的白色长袍,男士们有蓄胡子。
大马的Jemaah Tabligh会员的背景多元化,来自不同阶级,中低阶层的小贩、外劳、打工族,到白领高阶,专业人士如医生、律师和工程师等。
他们的宣教士可能来自不同地方、州属,甚至国家,因此使用不同语言进行宣教,可以是马来文、英文、阿拉伯文、孟加拉文,以及泰米尔文等。惟,内容讯息是同样的。
据了解,大马的信徒人数至少有100万,正确数目难以统计,因为他们没有正式会员制,组织结构也松散,领导人则低调,鲜少接受媒体采访。若非疫情爆发,很多非穆斯林,尤其是居住在大城堡附近的居民都未察觉,该组织的存在和影响力。
Jemaah Tabligh与其他非政府组织一样,在预防疫情蔓延期间,有其社会功能与角色,除了宣教和自我修行之外,领袖们的影响和号召力,对宣导正确讯息有帮助,从公共卫生和防疫角度,向信徒们传达战胜疫情的重要性。
