号称“烈火莫熄之花”的努鲁依莎（安华长女），近日断然辞去公正党内职务党副主席、槟州主席，保留国会议员身份，继续改革奋斗。这个发展，令早已“脱轨、脱序”的希盟各成员党之间内斗骤然上升。涉及各党各派各个头人之间的权与利争夺，令人想起封建时代农民运动取得胜利之后，各路人马因分庄而争吵的场面，对抗性非对抗性矛盾均有。
原因嘛，内因是马哈迪与安华的旧思维与两人的旧恩怨；而巫统刻意挑拨离间，企图“咸鱼翻生”是外因。其结果，希盟维系力与团结下降、局部破裂，无可避免威胁到其稳定性。
努鲁依莎辞职是其父安华商议的结果，12月21日报道证实商议早已进行。报道指安华归因于努鲁“厌倦了执政9个月以来（希盟）幕后的权力游戏（包括巫统的退党潮）”；公正党党内斗争（个人利益置于党团结之上）为间接原因，都与巫统挑拨离间有关。
众所周知，历史性的变天（509希盟胜选）这么大的事，尚且在马哈迪预料之外，当今，其性格“变异”的一面似乎已见底，“黔驴之穷”，其“官僚底盘”已浮出水面，阻梗希盟前进步伐，备受瞩目。希盟内部矛盾上升是合乎逻辑的。
计划提前取代敦马
马哈迪是漩涡中心。他的土团党在希盟四党中党员最少、党龄最短但掌握著内阁主要职位数目超比例的高。巫统与马哈迪的思维渊源割不断，若要壮大土团党，使之成为希盟的领导者，“逻辑”地吸纳巫统“叛离分子”为主要手段。这做法的“是非黑白”，只有马哈迪说了算，其客观效果，土团党变成“巫统2.0”可能性不可忽视。这正是当前政局多变的原因。
马哈迪与安华两位主角，曾展现“一握泯恩仇”的背后，过招一再汹涌不熄。
在这点上，今日两人的矛盾是20世纪末巫统马哈迪开除安华，演变为烈火莫熄运动的延续。安华也不是“省油灯”，坊间已有传言，其计划提前于明年取代马哈迪上位首相，以确保老谋胜算的马哈迪不会骤然变卦，“煮熟的鸭子”再次飞掉。
安华的“急躁”，此前公正党党选阿兹敏阿里与拉菲兹署理主席职之争夺是前哨战。近来，努鲁与其母、副首相旺阿兹莎双双公开反对马哈迪“招降纳叛”，并非偶然。拉菲兹大事宣传其智库INVOKE的民调，拒绝招降纳叛者高达85%，马哈迪名望大幅下降，合法/合理化了安华提早动手的正当性。
备消除种族主义优势
上述种种互相交叉算计和复杂的恩仇关系，不管谁是谁非，谁胜谁负，都是“死水潭里的混战”，没有出路的。只有主动跳出这个“魔圈”，回归议程，转移到民主的广阔轨道上来，哪里大有可为。
希盟对选民许下的允诺，民生是主题，民生是民主问题的主轴。基于民主平等基础，不分民族宗教，给各族“B40”最迫切援助的社群：乡区的稻农、渔民和贫民，以及城市的打工族和贫民，给予切实可行的解困。办法是通过推广高产稻种、正确合理使用水源、肥料、农药以及改善同中国等的关系，吸引外资，发展工农业，增加就业。（本文的“民主”，乃“反封建、反帝、反殖民、饭种族主义”的民主）。
生活改善与种族主义成反比例的消长；生活有所提高了，种族主义的市场就缩小了。由生活伸延至政经文教社会各方面，并用思维宣教巩固下来（此举头等重要）；循环往复持之以恒，使社会的最下层孕育出成自力更生的社群，百多年来英帝种下的种族主义恶果必然要逐步消失。
这叫做种族主义的“综合治理方案”，是马来西亚进步繁荣必经之道。
要找到符合国情、可行的可持续发展的道路，关键在切合实际与实践。马来西亚具备消除种族主义的“既成优势”，这既成优势是民主传统，华马两大民族是民主团结奋斗传统的创造者和执行者。
在1947年反对英帝斗争中，各民族团结斗争开展全马大罢市，令英帝震慑不安。今日希盟执政者中明乎此道理者不乏其人，关键在是否具备破除观念狭隘框框的决心，把历史传统放到现实来实践。这就是本文上节提出的“民主是广阔的正途”之意旨。
509之胜利，必须以民主精神来浇灌、培育，才能开出艳丽持久的花朵。
509胜利靠人民，509后如何迈进，靠的也是人民。又何必斤斤计较狭隘名与利呢？
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