潮汕电影《阿嬷的情书》订于本月18日，同步在马来西亚、泰国及新加坡上映。
这部压根儿就没有提及新加坡的小本制作电影，却令新加坡感到风声鹤唳，如临大敌，它的官媒《联合早报》一早就形容这部电影是“统战工具的最高境界”，要新加坡人小心提防。它的政治领袖则特别提醒新加坡华人：中国不是你的祖国。
中国不是新加坡华人的祖国？这话有如说新加坡华人不是华人般的荒诞不经。
一谈到“祖国”，马上就有人搬出《现代汉语规范词典》说，这部词典对“祖国”的诠释是“祖籍所在的国家”及“自己的国家”两种解释。既然词典有说起“祖国”是“自己的国家”，所以已是所在国公民的海外华人不宜称中国为祖国，应该称中国为“祖籍国”（我手上的现汉词典只收有“祖籍“条，没有“祖籍国”条）。因此，中国不是新加坡人的祖国。这说法没错。
惟实际上，《现代汉语规范词典》是从中国人的观点、立场来诠释、规范汉语，所以中国人称中国为祖国就是指中国既是“祖籍所在的国家”，“也是自己的国家”。
然而，海外华人称中国为祖国，是指现汉词典的第一个解释：祖籍所在的国家。并不必定也等于是“自己的国家”。谁无祖先？祖先必有一个来源地，我们祖先来源地是中国，所以我们称中国是祖国也是正确的。读书必需灵活运用、理解。倘若一说祖国就必然指是“自己的国家”，那可就是不会灵活运用，不会灵活理解，不然就是接受其他语文教育，对华文不太理解的人。
换言之，海外华人必需称中国为“祖籍国”，那是画蛇添足、多此一举。
又有人说，林连玉也说大马是我们的祖国。
林连玉在维护大马华文教育方面有不可磨灭的功勋，但对维护华文教育有不可磨灭的功勋，并不等于也是诠释华文的权威呀。
再说，如果中国不是新加坡人的祖国，那么当今的新加坡人又从何而来？他们的父亲或祖父，又或曾祖父、高曾祖父的所在国是不是中国，他们是不是从中国来的？如果是的话，那中国就是新加坡人的祖国之说，符合《现代汉语规范词典》的诠释，何必刻意回避这事实。一部陈述祖先迁徙历史的电影，竟引致新加坡草木皆兵，未免神经过敏吧。
无论如何，新加坡人确实有不承认中国是他们的祖国的权力，也有权力不承认他们是中国人的后人。当然，中国也不在乎五六百万新加坡华人不承认中国是他们的祖国，谁要数典忘祖，由他去吧。
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