在一个团体里，当一项好的观点被提出或一项不错的措施要推展时，总会持有正反意见存在。认同或愿意接受的一方可能本身是执行者、体会者或认为它可行的；持相反意见的人也许不是他们不想去执行或认同，可能是他们对领导者的个人行为缺乏苟同，不等于他们认同这理论或学说无效。
曾有台湾作家写了许多有关婚姻及心灵的书籍而闻名国内外，也得到很多读者认同及学习。可是当作者的婚姻及家庭出现问题时，读者发现他们只是说一套做一套，马上就失去了读者对他们的信任，名声大跌。这是合乎人性的反应，我们不能说人都不会犯错，人没有完美或不要用高标准的角度要求当事人，这是自圆其说或一厢情愿的看法，不能令人心服口服。
若一位推动弟子规和品格教育的“名嘴”或学校领导者，人前有礼且能在众人面前侃侃而谈做人处事的大道理，可是私下对父母不孝，对子女粗暴，人际关系欠佳，我们还能说不要对他的私人生活及品德要求太高，只要吸取学理的精神就好的道理吗？
大多数人都知道人类潜能领导师史蒂芬·柯维提倡的高效能人士的7种习惯很重要，是人的成长阶段不能少的习惯，若在学校宣导及推动，师生都会受益良多。可是要推动不是只靠说，理论要结合行动，尤其领导单位，不能经常要求师生主动积极，自己做事张望等待、指挥别人或推卸责任；要求师生加强要事第一，自己处事的拖拉习惯无法改善；鼓励别人以终为始，自己却半途而废，朝令夕改；要求别人要懂得双赢思维解决问题，对人要知彼解己，自己却不讲道理，没有同理心。
无论在教育界或政坛上，以上现象常发生，这就是为什么本来是一项好的措施，但常因某些人为因素而无法正常及持久的推行和延续，它跟领导者的德行及魅力有很大的关系。常言道：“己所不欲，勿施于人”若要大家都认同，必须先做到以身作则，身体力行，以德服众，才是我们要的学习的榜样。
