大约二十年前，好友已故吴忠炳医生（他乃时任青云亭最高领导层、四大理 Standing Committe 成员之一）一日约喝茶，问及我是否有兴趣成为青云亭理事会（Cheng Hoon Teng Temple Committe）成员，为这所拥有三百多年历史的老庙义务服务。
当时我仍在企业界工作，尚未参与当地文化艺术活动，故对马六甲青云亭这座老庙之内涵与性质，全然一无所知。我虽多年前曾皈依佛门，但个人对于宗教信仰并不太热衷，充其量我只不过是一位挂有法名，但并不虔诚与恪守佛法的佛教徒而已。所以当下就傻呼呼婉拒了吴大理的邀请，决定不加入青云亭，这座集中国人儒释道三教合一的百年古庙理事会。
过后几次见面，吴医生并不死心，还邀来时任理事会副主席余长禄医生，共同游说我加入理事会，并承诺不会占用我太多的个人时间，于青云亭的活动上。情谊上不好推辞，我唯有接受两位前辈的邀请，填了表格正式加入了青云亭理事会。
我后来才知晓，这正是青云亭理事会的内部改革的开始，欲增加更多谙中文、华语的理事成员。因自青云亭"亭主制"开始，主要执事人员，几乎都是峇峇娘惹，或受纯英文教育背景者。而我，打从幼稚园到大学，受的则是传统中文教育，也难怪这两位前大理会如此积极邀我加入青云亭。
接著，因为透过理事会指派我执行的一些工作关系，我开始慢慢熟悉也了解，这座古老又神秘的全国历史最为悠久老庙宇的雄厚背景与精彩故事。这才醒悟，有幸受邀参与维护一个国际驰名、充满著许多有价值宝藏的青云亭，是多么幸福的一件事。因为之前的无知，我几乎非常不识相的错过了参与为青云亭工作的大好机会。
接著，时任四大理们渐渐老去离世，接替他们的都是资深资询理事（Advisory Committe）成员，提升上来成为新的青云亭领导层。我们常说，一个机构管理层，往往是"新的领导新的作风"，这点青云亭也不例外。
然而，青云亭的新领导层，却很难得的，在执行上其方式虽略有不同，但却严格遵守了前任领导层所定下来的计划与行政精神传承。"传承"两字，其实是青云亭历年来在华人社群中，属最高的核心精神价值所在。
就因为这样，这所于2002年，得过联合国教科文组织（UNESCO）的"亚太区文物古迹保护奖"的青云亭，在新的四大理努力领导之下，更有了环境优雅的"宁山园"火葬场及骨灰塔、殡仪馆，和老戏台旁、至今办了无数次十分精彩的艺文活动演出，与文化讲座、展览的多功能"亭主亭"冷气讲堂，以及花了七年时间准备，即将在明年完工，备受全国历史文化界瞩目的"青云亭博物馆"。目前，理事会已开始积极筹划著，能让华社受惠的数个项目，大家可拭目以待。
总而言之，今后您若踏进马六甲青云亭，除了供香敬祀神灵之外，不妨多留意一下，这座已有352年高龄的青云亭，能告诉身为马来西亚华人的我们，多少早已被大家所忘怀，或忽略的精彩经验与故事。
魏晋王羲之的【兰亭集序】里头有这么一句话 : "后之视今，亦犹今之视昔"。说的是后人看待今人的种种，也就像是今人看待前人的种种一样。于是，这就有了青云亭独有的"传承"精神，马六甲华人的传统文化瑰宝，始得以留下。
曾经有位知名的本地学者，到访青云亭之后，留下了一句十分贴切的评语 :
马六甲青云亭，绝对称得上是马来西亚华人的"身份证"。
此言一点不假。
要看最快最熱資訊，請來Follow我們 《東方日報》WhatsApp Channel.
