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每条大街小巷，每个人的嘴里，见面第一句话，就是恭喜恭喜。恭喜恭喜恭喜你呀，恭喜恭喜恭喜你…
这是一首脍炙人口的长青华语新年歌，歌名就叫《恭喜恭喜》，40年代由陈歌辛作词作曲，姚敏姚莉两兄妹演唱，旋律优美歌词简单动人，是一首不可多得的全球华人春节必唱新年歌。然而，很多人并不知道，这首贺年歌曲的创作动机，其实并不是庆贺新年的。作者陈歌辛生活在中国早期衣不裹体食不果腹、枪林弹雨的八年抗日战火中。直到1945年抗战胜利后，人们终于有了勇气期待明天，这首歌便在这情况下诞生了。大伙儿以“恭喜恭喜”彼此祝贺苦日子已过去，希望今后的日子可以过得更好更美满。歌词中如“冬天已到尽头，真是好的消息，温暖的春风，就要吹醒了大地”、“漫漫长夜过去，听到一声鸡啼（鸡啼代替了枪声）”、“经过多少困难，历经多少磨练，多少心儿盼望，盼望春天消息”，皆可看出人们在抗战后对国家、民族未来前途的那份期待心情。此歌推出后深受欢迎，之后就渐成了春节歌曲。
16世纪欧洲殖民者从非洲、刚果和安哥拉等地将大批黑人以奴隶方式贩卖到美洲，从事艰辛的劳动苦工，奴隶们开始了深受白人残酷虐待与剥削的地狱般非人生活。就在被虐待的当儿，奴隶们开始有了自创的工作哀歌。南北战争之后，林肯废除了奴隶制度黑奴终被解放，黑人开始了自由音乐创作，把压抑已久的内心忧伤、郁悒心情付诸于歌曲。“蓝调”的产生，就是一种将悲情透过音乐发泄出来的哀歌，听似欢乐却是悲伤，用嘻哈文化式的蓝调诠释既是悲伤、却又享受自由的欢乐心境，甚为特殊。
中国在一千多年前唐朝时期就有了的乐器二胡（又称胡琴），它发源于中国古代北方，是一种少数民族使用的弓弦乐器。二胡音乐可以演绎缠绵悲凄（曲目如阿炳华彦钧的《二泉映月》等），也能气势奔放飞扬（曲目如《赛马》等），让人心境随之波动。它结合了静与动，和西方蓝调一样，透过音乐表达了演奏者的情绪与诉求。
在大马，我们有1988年首次在吉隆坡演出的著名诗歌表演《动地吟》，它以现代诗作为主轴，配以朗诵、演唱、舞蹈、音乐等方式呈现各个诗人的作品，内容批判现实关怀家国大事，演出至今已有三十年，说是艺文演出，但又掮扛著人们对国家社会的诉求使命，是不可多得的民间艺文演出。
由此可见，音乐与艺术同样是可以反映社会现实，对环境与国家，也可以同时扮演诉求与监督的角色。可以这么比喻，509之前，我国人民经历了“蓝调”与“二胡”音乐普遍弹奏时期，后来有了30年前的《动地吟》的演出，人民终于唱出了《恭喜恭喜》。经过六十年的千辛万苦酝酿改变，大马终于有了期待已久的治国两线制。希望今后执政、在野各党各派，能为人民造福祉，尽其本位做该做的事，在国会、州议会里为人民说该说的话。
因为，大马人民在政治上，已不希望重唱那首浴火凤凰后的《恭喜恭喜》。
