常常和朋友或者少年人谈起信心这回事，我不相信我们的生活可以离得开信心。举个简单的例子，当你决定坐在某个椅子上时，你必须要先要相信该椅子是稳固的，否则你不可能坐下去。有者说信心奠基于事实或真理，若非如此就属迷信。净空法师于一次的主讲中提到“唯有经教能帮助我们种善根，能帮助我们建立信心。你解得愈深，信心愈坚固。”
问题在于，我们如何确定我们所认定的真理、事实或经教是绝对不可动摇的？昨日和一位青年人聊起，提到就算大众所认定的“事实或真理”也未必是全然真实的，因为大众也可以被迷惑。究竟真理有没有具体表现？我相信是有的，只不过我们所看见的具体也常常隐藏了假象，或已经被我们有限的角度所曲解了（我们都习惯以自己的角度诠释各类事件）。
我们容易被眼睛所看见的打动，然后相信。可是，眼睛所见的，感官所感受的，未必真的就是事实的全部，我们必须明白自己的感官和角度是多么有限。一百个人看见的事情，当大家认同了，就很自然地认为那是真相。打个比方，有一百个人从小到大都住在一口大井里，也从没离开过，他们会觉得世界有多大？他们有了一百人群体的信心，认定和相信世界有如那口井一般大。请问这一百人有信心吗？有；他们的信心有根据吗？有；其根据够具体吗？够；可这是真理吗？
许多人一生都在以信心追求所认定的目标：成功、幸福、安定、自由等等。一旦我们相信努力工作赚钱是成功人生的必经之路，又或者相信做生意进行投资就是让自己“上岸”到幸福人生的方程式，只要这种信心不改变，这将会是我们的一生。换个情况，若我们相信人生并没有终极意义，没什么目标，我们大致上会马马虎虎工作，拿到薪水后在第一个周末把它们花个干净。珍惜和享受当下是重要，认清自己的结局更重要，人类要么相信自己死了一了百了，要么相信有永恒这回事。若人们相信死了一了百了，我很好奇人们还那么努力干什么？
信不信由你？信心一旦用错就变成了盲从，迷信就属这一种。你我怎样决定自己的信心，而那信心又取决于什么根据，真的需要去认真思考，总不能人云亦云，或过度依赖自己的感觉。信心，需要奠基于真理。
