郭鹤尧10月13日辞世，举国上下里外一片溢美之辞，开口都应景赞以“典范”。就连二毛子的林良实医生接受《星洲日报》访问，也这么说了：“作为一个朋友，郭老的离去是失去了一个典范，但是感谢上天给了我们一个这么好的典范。”
举殡之前，柔佛州务大臣阿都干尼到场吊唁，赞许了郭老爱护华教之心，让人所敬仰之外；也认为郭老是续黄亚福、陈旭年先贤之后，备受政府认可的功臣，行为也是州政府的典范云云。
社团当中，马来西亚福州社团联合总会永久名誉会长兼世界福州十邑总会创会会长张晓卿爵士，形容郭鹤尧的生命，总是刻划著与众不同的高度、气质与修养；“他活出了榜样，他做出了贡献，他是华社永远的精神典范”。
宽柔中学在任老师为郭老撰写挽联，嵌以“鹤尧”之名，语句推崇之至：“鹤首丹心为民族社会殚思竭力，尧圣舜贤念家国教育尽性极意”，横批还是少不了这一句：“世间典范”。
作者群，“云淡风轻”专栏作家林明华发表〈怀念郭老，怀念典范〉，不忘加上“典范”：感谢他在平凡中为我们留下了精彩和典范，愿他一路走好，也望后人以他为榜样，学习他的真诚待人，学习他的正直不阿，学习他的君子性格，也学习他的民主和公正作风！
但是，何谓“典范”？典范的领域和标准，毕竟何在？谁可以确定典范的表率？举例言之，林连玉是华教的典范，可是他是国家政权的“典范”吗？版权所有的沈慕羽生前坟前自题为“族英”的典范，你同意吗？
这么一问，可见典范之誉，意思虽然客气，其实一言难尽。他一生的所为，一部分是模范，一部分只是示范。鹤首丹心，殚思社会，当可肯定；尧圣舜贤，造句精彩，那个超人的境界，离开事实恐怕是太远了。
要不同意，不妨参读10月19日《中国报》A20版，援引觉诚法师那一席言，足见耐人寻味，联想翩翩之处了：“郭老的儿女不谙华文，看不懂郭老生前的报道…”倘若此为“典范”，华教的香火要靠谁传承？
