郑彼德学长来电告知《钟灵中学接受特别津贴纪实》的出版，可能会胎死腹中，因为母校董事会认为此事件已发生多年，如今已事过境迁，一切是是非非，应留待历史判断。钟灵无需再提起，以免引起不必要的争论，他就此事征询我的意见。
出版《纪实》一书，原是获得中马钟灵校友会于去年召开的理事会议中通过，并委任梁普锐学长为出版小组主任，而会长刘景国及我则被委任为顾问。
我认为母校董事会诸公对此往事未免有点神经过敏；以为我们出版此书是为了要平反，其实不然，我们的原意只是要厘清过去一段的历史事实，保留历史的真相。
我们记得，20世纪50年代，是一个思想转变的大动乱时代，也是新与旧的交替时代。每个人都受到新时代、新思潮的洗礼，而反殖反帝的热潮高涨。我们都是年轻的小伙子且血气方刚，正值1955年殖民地政府为了压制华文教育的发展，甚至企图消灭华文中学，摧毁中华文化。
当年在籍的同学听到母校要接受特别津贴金，怕母校丧失办学主权，危害华教的发展而展开静坐行动规劝，导致7名学生领袖遭到逮捕与开除。
英殖民地政府这种蛮横专制普遍引起华社华教不满。在1957年英殖民政府更勒令超龄生离校。在11月14日韩江中学发动五校联盟齐集槟华女中大罢课，他们为反对超龄生被逼离校而走上街头抗议政府的无理迫害，带动了全国的学潮。霹雳、雪隆、马六甲、森美兰、吉打、柔佛各州中学都纷纷响应。这是史无前例的壮举。
这些轰轰烈烈的事迹，对当年参与行动的同学犹耳熟能详，也由于母校的错误选择，掉入陷阱，令同学们受到空前的镇压与迫害。
身为钟灵生，我们引以为荣，对过去的历史，我们耿耿于怀，为了不让人误解钟灵出卖华教的耻辱。程道中与陈闻蔡同学不辞劳苦，穷年累月翻箱倒箧，从董事部会议记录、特刊及其他报导中，以年、月、日为经，以纪事为纬，把一些蛛丝马迹的事实记下，让人一目了然钟灵接受津贴的经过。
我们不是要翻旧案，而是要以史为鉴，我们没有篡改事实，也没有隐瞒真相。作为历史的见证人，今天不去厘清这段历史的史实，将来还有谁去发掘？即使有人去做，大部分的资料也许已经淹没也无从考证。他们只能以现有的记载以讹传讹，丑化历史。
程、陈两位学长在其《锺中接受特别津贴事件纪实》篇中，以大胆假设，小心求证找出头绪，提出自己的见解，实在难能可贵，理应给予鼓励出版，为钟灵学运留下珍贵的一章。至于其功与过则留待史家去评论。
将来有人对此书有所争论，且由他去，真理是越辩越明的！
