从2006年成立影视制作公司“椰楼映画”至今，用镜头纪录无数大马华人的故事，坚持自身故事不该由外人来表述，制作团队走遍大马，记录生活的同时，思考身份认同这件事。
摄录百年华人扎根故事 黄巧力凝聚乡情
“椰楼映画”(Yellows Pictures)，一个充满南洋风情的名字，音译自英文的黄色，黄皮肤，是无法从我们身上拔起的特质。华人重视落叶归根，同时也安于落地生根，《我来自新村》、《我来自华小》，这些耳熟能详的节目，出自黄巧力之手，用炎黄子孙的身份，巧妙使力，用软力量促发人们重新审视相互相容的族群关系。
“我们是谁？” 掀开华人文化面纱
多年来，用心倾听大马华人故事，自己也是典型大马华人，黄巧力怎可能不知道大家心里想什么。“华人很在乎自己脚下踏著的这片土地，我们很在乎别人说我们是外来者，别人叫我们滚回中国，我们很生气。”
“台湾人当我们侨胞，中国人唤我们同胞，有时候到国外，遇上人简称我们马来人，不知怎地，心情突然地就不好了，像是哪里被刺到了，会郑重地表示自己是马来西亚华人，不是马来人，对方也许仍是摸不著头脑，因为泰国和印尼也有华侨，但大家唤他们泰国人、印尼人，都没问题。”
我们为何如此在意别人说我们是外来者？我们为何如此在意别人唤我们马来人？“大马华人的内心很值得探讨。我们是谁？这片土地对我们来说是什么？我们的根在大马还是在中国？”
俗话说，十年磨一剑，黄巧力在影视界如海绵般努力吸收，在出道满10年之际，创立“椰楼映画”，并推出13集的大型文化纪录片系列《扎根》，记录华人在大马扎根百年的动人故事，引起巨大的回响。后来的《家在马来西亚》沙巴与砂拉越华人故事横跨东、西马两岸共13个州属，纪录大马数代华人南来奋斗的真切历史和薪火相传的感人事迹，是生活在马来西亚这片土地上640万华人最完整、最真实的生活纪事。
了解族群异同
那是几代华人在这片土地上的生存故事，同时拉近东、西马两岸华人距离。“这600多万华人里，500多万在西马，100多万在东马，因为这部片，我们走遍大马，才发现华人很多元，西马和东马的华人不同；南马和北马的华人也不尽相同，东海岸的又有一些不一样。”
“东马人因到西马念书或工作，对西马人挺了解，但西马人却很少会想要了解东马人。”其实马来人也是如此，各州文化不全然相同，饮食习惯等各有特色，我们通常简化地把大马人分为马来人、华人和印度人，即便是来自同一个族群，也存在差异。若是不了解当中的禁忌，冷不防就会踩入禁区，侵犯他人而不自知。
让华人认识自己是“椰楼映画”团队的初衷，我们总是要认识其他人，但却很少问自己：“我们认识自己吗？”到国外念书的学生，无疑正是最好的外交官，但往往说来说去皆止于椰浆饭、拉茶、印度煎饼，三大民族和各种方言。这个时候，我们才感觉自己很空洞，当对方比我们懂得更多时，自然就感到汗颜。
挖掘证据 还原历史真面目
彭亨劳勿武吉公满新村长大，黄巧力念华小，上国中参与华文学会，中三开始词曲创作，创立“汽水盖”创作小组，是当年努力挤入国立大学的马大毕业生，修读电影、副修中文，并创立“摇篮手”创作歌曲工作坊，曾趁著大学先修后的长假在《新通报》担任半年社会组记者，有著一般大马华人的成长及生活经历。
“小学时我常想为什么有华小、国小和淡小这么多种小学，中学就想为什么有独中、国中之分，当记者时见识过各种社会事件，一直没有中断过‘为什么我的国家是如我现在所见’这样的思考。”他相信，一切自有它的脉络与因由，华教的格局之所以如今日所见，必然有清晰的历史可寻。
然而，不得不提的是，现在的教科书中，提到华人贡献的部分越来越少。他不禁皱眉：“我很担忧，这片土地不是我们的吗？是因为对历史不清楚，对过去的日子不了解才会造成今天的局面？我认为，应该认真地看待这件事。”
用电影记载新村
他表示，纪录片通过影像清楚地记录华人的庙宇有400年历史，华小有100年历史，还有许许多多分布在各地的会馆，这些早在独立的更早以前就存在。“所以，我们不需要大声争辩，历史的证据就在那里，我们怎么可能昨天才来？”
黄巧力的最新力作，筹备3年的电影《新村》即将在明年农历新年后上映，他称，新村的成立是马来西亚一段极重要的历史，当时的新村事实上就是所谓的集中营，英殖民政府把华人大举集中的举动，是世界上的一种大迁移运动。在1949年至1959年之间，共有50万华人迁入480个新村，而目前，保留下来的共450个，已经来到第三代。
在《我来自新村》播出前，很少人为自己来自新村感到自豪，别人问起，都会不好意思地说：“哎呀，小新村而已，没什么的。”但节目播出后，很多人都大声说：“我来自新村，看见其他新村的人，也会说，你来自新村哦？我也是！”当初计划开拍时，有人问：“新村有什么好拍的？”但原来，看上去没什么东西，内里却隐藏许多精彩。
拍过无数纪录片，电视剧和公益广告，《新村》是黄巧力的首部电影，但他说：“这不是一个电影梦，所以不能说是圆梦，它是我确实要做的事，并且只是其中一步。”他表明，让大马华人对身份有所认同，看见生活的美、人的美是主旨，电影不过只是一种载体，用不同的形式表达，接触不同的观众群。
传承使命 一辈子拍这片国土
黄巧力大学毕业后，加入影视公司，跟著香港的导演、监制们拍电视剧，1997年金融风暴，消费能力低，许多公司不打广告了，电视剧也没有了市场，导演失业，摄影师被迫卖翻版维生。亲眼见到这种潦倒的情况，黄巧力更是感激自己所获得的幸运，在那个时候，打开人生的另一道门。
“时任首相敦马哈迪大力推介大马迈入高科技，公司派我制作相关的纪录片，没想到竟然非常受落，后来又拍了科学家系列。”走遍全马的大学，与各个领域的科学家交涉，黄巧力仿彿进入另一个世界，眼界开阔了，和凡事老早设定好的电视剧不一样，天天有惊喜。
“这些人花一辈子只为做好一件事，花30至40年的时间，研究癌症、生物、植物等，我觉得好佩服，和他们谈话，有‘听君一席话，胜读十年书’的感觉，让我开始思考要坚持一辈子做下去的事。”1999年正如我们现在所面对的情况，所谓的末日年，安然度过后，他开始著手筹备人文纪录片，从身边的东西开始拍，把隐藏的华人故事通过影像呈现。
从前人们说30年划分一个时代，但如今没有面子书是一个隔阂，没有智能手机是另一个隔阂，圈子是通过拥有什么和缺乏什么来划分的。黄巧力有著70后的特质—─坚持，他说自己好歹也在一个地方待了10年。
他认为，80后和90后生长在物质充斥的年代，拥有得太多，没法掌握，东西不断被取代，少有东西能深深植在脑海里。“从前黑白到彩色电视的发展进程是很缓慢的，同一代的人几乎都经历过同一件事，你说《上海滩》，70后的我们都看过，但现在，选择太多，同龄人的玩意不一定会相同，不会有所谓的一代人的共同记忆。”现在的情况是太快、太多（Too fast & Too much），选择多了，年轻人不确定自己要什么，不只是大马，全球都一样。“和我们这一代不一样，我们栽进去了就是一辈子。”
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