霹雳打扪（Tambun）是距离怡保仅四英里的一个小镇，若非安华大选挥师打扪国席，最终又成功登上首相宝座，这个小镇恐已渐渐淡出大家的视线。一句说完，打扪的名气犹远远不如土产打扪柚！柚，柚子也。马来亚独立之时，华民曾流行一个说法，吉隆坡杨桃（实为沙登古腰杨桃）、怡保打扪柚、槟城豆蔻，是闻名遐迩的三大农产品。
关于Tambun地名的来历，马来字典有三种说法，一，肥壮的动物；二，堆积物；三，一种乔木。霹雳历史爱好者协会创设的网站orangperak.com，基本上采用第二种说法，指Tambun源自在地的原住民，以此形容堆积的锡米之意。槟城威省也有一个Bukit Tambun，当地却没有堆积的锡米或其他物品，因之笔者倾向于第三种Tambun取自乔木之说。
然而查询之下，原来没有所谓pokok tambun，但却有pokok tambun tahi。在马来文里，tahi即是粪便，不过马来朋友却称，这个树名只是一个称谓，实际上这种乔木并无异味，只是树身长有很多长刺，若是不小心碰到树刺，就会感觉麻痹难以动弹，而且不多时即会有便意，由于难以动弹只能就地解决，或许这就是树名的来历？至神是，马来社会相信，此树刺可以驱鬼云云。
槟城威省的Bukit Tambun，中文称作武吉淡汶，华民多简称之淡汶。同是Tambun，何以槟城唤作淡汶，霹雳却唤作打扪？原来，槟城、威省以闽南、潮州方言群居多，而“淡汶”显然为闽、潮语的对音，霹雳怡保一带则以粤、客语方言群占多数，“打扪”不用说即为粤、客语的对音。扪，汉语拼音与门字同音，在粤语里的发音为mun。
好了，Tambun中文地名并非由始至终都是打扪。1923年谭里夫《南洋埠名》便记之打门，许是“打门”感觉有点怪，后来方改为“打扪”，也即扪心自问的扪。至于1928年林穆群《马来商埠考》、1928年徐雨郊/高梦云《南洋四州府华侨商业交通录》、1939年潘醒农《南洋华侨便览》等皆记之淡汶或淡文，很可能是把怡保Tambun与槟城淡汶混淆了。
根据orangperak.com，打扪1885年开发，1892年始建有一些木屋，1900年英殖民设立了一间警察局。霹雳苏丹赐了Ulu Kinta一块土地给马来人Tok Panjang Osman开采锡米，这个地方便是当今的丽皇城（Bandar Baru Putra），后来采锡活动再扩展到Batu 5 Tambun，即今打扪大街一带，当年打扪大街仍为甘榜，唤作Kampung Rotan Segar。
打扪的黄金辉煌年代，与南来的梅县客家人梁辉（梁碧如、梁廷芳）有很大关系。梁辉先到槟城，辗转再到怡保打工，慢慢有了一点积蓄，开了一间小店铺，又在怡保暗邦（Ampang）开采小锡矿，回酬甚丰。1895年，梁辉与英国人F.J.B. Dykes联手申请到暗邦邻近的打扪大片土地。原来，那时不是开矿，而是广种咖啡。
梁辉的咖啡园招募不少华工，他们慢慢形成一个聚落，唤之“羔丕山”或“高丕山”，这是Kopisan的粤、客语对音，Kopi是马来文咖啡之意，san则是中文的山，一个华巫结合的地名，以现今中文的写法即是咖啡山也。梁辉咖啡园与“羔丕山”村落，在今打扪至红毛丹（Tanjong Rambutan）路边山脚下，也即今怡保双威城（Sunway City Ipoh）之对面。
“羔丕山”村落形成之初，打扪街上零零散散犹未成形，故对华民而言“羔丕山”远比打扪深入人心。但看1909年“羔丕山”已设立培基学校，而打扪1923年方设立兴华学校可见一斑。1924年《南洋名人集传》第二集上册，在记述梁辉时亦未提打扪而只提“高丕山”，可见早年华民口中的“羔丕山”或“高丕山”，可能是概括现今打扪小镇的统称。
1926年英殖民绘制的怡保地图，标志了打扪与“羔丕山”这两个地方，可以确定“羔丕山”距离打扪约莫两英里，位在打扪至红毛丹方向的大路左侧。根据这张地图，“羔丕山”的住户当时比打扪更多，华民知道有“羔丕山”而不懂有打扪并不出奇。2007年朱宗贤《怡保城乡散记》记述，二战前“羔丕山”有百多户华民，战后英殖民紧急状态撤离村民，“羔丕山”华民被迁至巴占（Bercham）新村与暗邦新村，原本的“羔丕山”被夷为平地，从此在地图上消失了。
关于梁辉在“羔丕山”的事迹，借用梁辉曾孙女Christine Wu Ramsay的记述，情节比小说更出人意表。原来，梁辉对咖啡种植非常乐观，岂料别地种植咖啡皆快高长大，唯独梁辉种植的咖啡营养不良且变形。梁辉对此非常迷惑，不懂什么地方出了问题。当伙伴F.J.B. Dykes欲加入英殖民行政服务，梁辉仍不愿放弃他的投资与心血，毅然收购了F.J.B. Dykes的股权（当时币值5000元），成为咖啡园的独资老板。
然而，咖啡树萎靡不振依旧是个困扰。一天，梁辉决心要好好检查，他挖掘了数株咖啡树，却没有发现任何不寻常，直至一株树根下的泥土混合一些异样物质。检验之下发现竟是锡米，梁辉不禁喜出望外，方知原来咖啡树一直种在大锡矿区上面，后来证实还是霹雳最丰富的锡藏之一，与当时在世界享有盛名的端洛（Tronoh）锡矿不相上下！
梁辉起初自资采锡，1907年与岳父谢荣光（谢梦池、谢春生）联手再开新矿区，取名“霹雳咖啡山锡矿公司”，咖啡山即前述的“羔丕山”，可想而知“羔丕山”声名之远播，梁辉甚至还有“咖啡山矿家”之誉。梁辉的锡矿请来洋人管理，成为最吸引英国人参观的模范矿场，短短两年便缔造全球最高锡米产量的纪录。梁辉自然发了大财，前伙伴F.J.B. Dykes唯有大叹走宝。
关于打扪柚的来历，马来社会与华民社会说法不一。根据马来社会之说，1880年年代爪哇人（Javanese）已引进柚子，在打扪山脚下种植，并唤之Limau Bali（峇厘柚之意），从怡保进入打扪大街前，有一个“我爱打扪”的座标，便标明Limau Bali Tambun。而依华民之说，柚子乃由华民自印尼峇厘引入，故华民亦称之“峇厘柚”，品种原产地为中国广东梅州（但梅州沙田柚又源自广西），最初大事种植得法者为德胜园陆耀庭云云。至1960年代，华民始改称打扪柚。
打扪从历史中走来，一路碰碰撞撞，首先咖啡园失败了，然后锡矿开采殆尽，再后来“羔丕山”被夷平，幸得打扪柚仍继续焕发光彩，加上新近发展的迷失世界（Lost World）游乐园支撑，一度在历史中迷失的打扪终于找回自己？
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