随著509政权的转变，希盟政府上台后，除了纠正前朝的措施和弊端，也启动体制的改革。然而面对著内外种种阻力下，希盟领袖如首相马哈迪也表明，百日新政的承诺，一些已无法在百日内落实。
无论如何，从取消了消费税、检讨前朝大型基建工程、对一马公司丑闻展开调查及采取行动，到简精行政体制、整顿官僚体系，也承诺重启两大悬案（蒙古女郎阿旦杜亚炸死案及赵明福离奇坠死案）的调查，希盟展示了新的气象，新的作风，当然这也带来了新旧思维和利益阶层的冲击与碰撞。
譬如在统考文凭承认课题上，在华社的期待中，却引起部份马来社会的反弹，更令不满希盟施政的马来人和穆斯林组织结合起来，试图以维护民族权益之名，通过政治力量及社会压力，迫使希盟政府让步。上周六由巫统及伊斯兰党领袖召集，获得千人出席的反对承认统考集会，就是其中一个凝聚点。在一个社会迈向民主化的过程中，类似的噪音、争议、抗争是无可避免的，也将陆续有来，这是民主化的苦旅。毕竟，追求民主化从来不是一蹴而成的，反之是一场漫长痛苦的权力博弈之途。
然而，相比起许多国家，如邻近的泰国、菲律宾在争取民主化过程中，面对著的混乱、动荡、流血的局面，我们现在所经历的纷乱，只是民主转型过程的阵痛。
因此， 希盟终结了国阵的威权统治，也结束了巫统的一党独大，但其能否在旧政治上进行“典范转移”（Paradigm Shift），挣脱以种族、宗教划分下而衍生的政治对立，以更普世、进步的价值观，为多元族群社会，寻找一个平衡点，化解彼此的矛盾，甚至塑造新的政治认同，为马来西亚未来开拓更宽广的新世界？相信这也是大部份人所期待的。
