马哈迪为首的土著团结党，受人批评最多的地方，是该党的“附属党员制”。
土著团结党不完全参照巫统，该党除了开放给马来人及土著外，也允许其他族群加入。从这点来看，土著团结党比起巫统、马华、国大党这些纯种族政党，似乎进步了一点点。
但非马来人在土著团结党只能成为“附属党员”，没有投票权及参选权，难免引起种族歧视的争议。
所以慕尤丁刚向社团注册局提出创党申请，社青团政治教育主任张玉刚就严词斥责，表明不与土著团结党合作。言犹在耳，社青团其他领袖迅速灭火，澄清这不是行动党的立场。
务实的行动党与社青团领袖心知肚明，林吉祥过去两年来极力拉拢马哈迪、慕尤丁以实现“拯救大马”大联盟计划时，早该了解这些巫统失意分子的政治特性，双方的默契发展到今天，已经没有回头路。
土著团结党的种族路线固然无法符合大部份社运人士的理想，马哈迪在位时对民主人权的破坏磬竹难书，我们也不该奢望这名前首相与希联，会出现民联三党在308大选至505大选期间曾经有过的蜜月期，这样的期待都是不切实际的。
但是把“附属党员制”的危害性放大，甚至把它视为土团党与希联之间主要的合作障碍，又显得言过其实。
若和其他政党比较，与“附属党员制”的概念相类似的，大概就有伊斯兰党的“支持者大会堂”。
伊党从1986年起成立“华裔协商理事会”，作为拉拢非穆斯林支持的手段之一，虽然这个组织后来逐步升格成为“支持者大会堂”，非穆斯林党员所享有权利也逐渐增加，但始终无法与普通党员平起平坐。
尽管如此，伊党在过去数度参与的政治结盟，无论替阵或民联，成员党都没有把伊党的“支持者大会堂”视为合作障碍。
所以，政治人物能够坚守原则是好事，但总该站在对的地方去坚持，社青团如果要以“附属党员制”为理由与土团党断交，只会让行动党在民联时代与伊党的合作，失去了其合理性。
在野党与社运团体是否应该与马哈迪合作，坊间有太多不一样的意见及反对声音，但我们相信，单是土著团结党的“附属党员制”，还不足以构成让他们停止合作的理由。
