（太平16日讯）新时代的神主牌上，资料广泛张贴电脑书法字，手写式日渐式微，不过，在太平却有书法家坚持以书法书写神主牌，认为手写比电脑字生动和具艺术创造性，更闪烁著浓浓的中华文化气息！
太平著名书法家马发强（54岁），本身也是南合玻璃美术镜庄东主，目前是太平极少数尚为民众，提供以书法书写神主牌服务者。
他接受《东方日报》访问时告知，华裔社会重视慎终追远，普遍上会在居家供奉，彰显孝亲感恩的传统美德。
他说，早期，很多家庭只是在红纸牌位写上黑色毛笔字，少数则书写金字，牌位造型简单，后来演变成玻璃牌位，并在书写牌位资料后，镶在漂亮的框架。
他补充，早年，电脑不盛行，神主牌制造业界基本上以书法书写神主牌，惟写书法字是门艺术，不是每个人的书法造诣都很专业，业界良莠不齐。
物换星移，10年前开始，制作神主牌位的业者，纷纷选用电脑字，再以电脑字的贴纸，贴在神主牌，因此，目前在太平，提供毛笔字写神主牌服务者寥寥无几，甚至是凤毛麟角！
电脑字缺乏变化
“即使对书法一窍不通，但只要会操作电脑，每个人就能简易印出各字体书法字，这是电脑字受普遍采用的重要原因。”
不过，他分析，电脑印出来的字固然都有楷书或行书等的字体，而且工整，但字体千篇一律，缺乏变化，严格来说就是复制字，欠缺艺术创造元素。
“反观书法字变化无穷，不同人写的字都透现不同的韵味和风格，而且，所书写的每个字都是崭新的创造，体现至关重要的艺术创造性，生动性比电脑印字更胜一筹！”
他表示，书法是中华民族的文化瑰宝，前人喜爱在住家张挂书法墨宝，增加书香气息，今人相比下少张挂墨宝，书法受重视程度不如往昔。
因此，马发强认为，以书法手写的神主牌供奉在住家，除了慎终追远外，遒美健秀的书法字，更令神主牌闪烁著浓浓中华文化气息，意义深重。
外州人专程登门订制
尽管电脑书法字普遍被采用，但一些华裔家庭仍钟爱手写书法字，甚至从外州专程来太平，登门向马发强订制神主牌。
他的客户来自国内客地，包括有来自柔佛、吉隆坡、吉打及北海的客户慕名而至，订制神主牌。
他向《东方日报》说，有些同房兄弟开枝散叶或迁居异州后，会从牌位分香供奉，就需订制新牌位。“通常，冬至、农历新年、清明节或农历七月，会有较多的人订制。”
在书写方面，他告知，首先将红漆喷在一块透明的玻璃片，待漆干后，再以金粉和光面漆特调的金漆，将先人和家族资料，写在6寸半乘9寸、7寸半乘9寸半，或8寸半乘11寸的牌面，最后工序则镶在框架。
“选用字体大部分为端正的楷草，牌面资料一目了然，少数要求写行书，至于草书则基本上派不上用场，价格方面每幅百余令吉，与电脑字的价格差异不大。”
