若把1975乐团主唱马修希利和其团员的行为,放在目前朝野政党“争夺伊斯兰和马来民族话语权”的时空背景下,就知道他们的言行充满挑衅,和多么不正确。
他先批评当局对付性少数群体,骂政府是白痴,或许他当时酒后乱语,因为他拿著酒瓶。尔后,他把行径升级,以挑衅方式来一段“男男接吻”。
就算他有意为性少数群体发言,但处理不当,反而构成更大的伤害。他的冲动与鲁莽行为,似乎在利用和消费性少数群体。
就算他不满我国政府的国情与条规,也得接受大马的现实,即,性少数群体议题依然很敏感,尤其是当下的环境。
他的言行,对协助维护国内性少数群体完全起不了作用,反而加深民众对性少数群体的刻板印象及误会。
这连串言行只会导致外国歌手在往后,更难进入大马举办演唱会,当局将提高门槛,因为,有人会以此为理由要求,禁止外国歌手来马开唱表演,以免把“歪风”带入国内。
或许,接下来的“海外艺人表演与电影播放中心委员会”(PUSPAL),会制定更苛刻严厉的指南,导致申请举办演唱会和娱乐表演的申请变得更复杂,更多繁文缛节。
这必然增加主办方的合规成本,导致歌手团队艺人对大马却步,蒙受经济损失的不仅是娱乐业和相关领域,也包括歌迷。
脱序言行代价
大马的国际形象也将受挫,我们经常因为错误的原因而“扬名国际”。最终吃亏的还是国家。
1975团队在不恰当的场合发表言论,这已无关言论自由,重点在于场合与群众。
马修希利的的脱序言行,也让乐团付出代价,不仅大马的表演立即取消,也把1975乐团列入黑名单,他们在台湾和印尼的演出也被取消。虽然没有直接说出取消的原因,相信与大马的事件有关。
政府的反应也很快,事发不到24小时,通讯部长法米采取了多项惩罚措施,当中最严厉的惩罚是腰斩音乐节接下来的两天活动。
法米要求主办方,建立赔偿机制,补偿购票者。这种“连坐式”的惩罚对主办方和歌迷非常不公平,导致主办方蒙受巨额金钱和声誉损失。
至于音乐节场地的餐饮摊主,他们不在赔偿范围内,唯有自叹倒霉,自行承担亏损。
当局“一竹竿打翻一船人”的处理方式有欠妥当,主办方也是受害者,不应该受指责和惩罚。当局应该区分主办方和1975乐团。
谁违例/犯错,他就应该受惩罚:1975乐团和主唱的行为违反大马法律和国情,应受惩罚和谴责。
没必要惩罚主办方
至于主办方,为何要承担乐团送犯下的错误呢?他们也是受害者,相信他们也不希望表演期间出状况,以免血本无归。演唱者的脱序行为,不在他们的预料和控制范围内。
政府的回应速度和力度,不仅快,也非常狠,神速回应,出手强硬,不得不佩服当局的效率。
回看此事,我们不能脱离现实,评论当下的发生的事情。
目前的社会环境与政治现实,朝野政党皆努力争取巫裔的好感与支持,“伊斯兰和马来人权益”成为重要的评估支持率指标。三个星期后的六州选举,把宗教和种族(2R)课题推向风口浪尖。
为了安抚国内保守派,投其所好,尝试争取更多政治利益,接下来或许会更频密发生类似事件。
其实,政府惩罚1975乐团和主唱就足够了,没必要因为他们的行为,连带惩罚主办方。
我们已经不是国际巨星在东南亚巡回演出的首选地点。一旦政府还采取“连坐”的惩罚方式,将导致大马的市场越做越窄。
令人担忧的是,国内保守势力趁势崛起,更理直气壮提出自己的要求,响亮且振振有辞的“捍卫伊斯兰和马来人权益”,以1975乐团事件充当武器,对付音乐娱乐领域,削弱它的竞争力,以此推展自己的保守议程。
连坐的惩罚模式将扼杀整个娱乐表演业的发展,提高行业的风险、面对更多不确定性、成本和代价也相应增加。
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