我一直在思考一个问题。
一个人若犯了错，究竟要把他的行为归咎到什么程度，才算是找出根源，解决问题？
根据我的观察，在华人社会，大部分人会把问题直接归咎在家庭，觉得这个人“没家教”，才会导致这个人品性不佳，有辱家门；少部分则会认定与籍贯背景有关，认为特定籍贯的人有某种脾性与习惯，因此有些错误出现时，反而会有种“不奇怪，因为他是XX人”的宽容心态。
马来社会相对有趣。一旦出什么事，几乎所有人都不会把问题归咎在家庭教养因素，反而会把问题推给宗教。
尽管，大马穆斯林的确与他国不同，马来人注定从出生就要信奉伊斯兰教，毫无宗教选择自由，但只要犯错，许多人会从原本个人承担问题，无限上纲到宗教责任。这个咎责归属的过程非常粗糙，但大家似乎把它当成常态，并不认为这种判断结果不符合普世逻辑的思维。
没错，一名身穿马来传统服装的女表演者，在演出过程中脱掉上衣，身穿清凉装扮，作风的确大胆狂放，看似不太符合伊斯兰传统教义的规范。
但我看了视频，想找出她是否有侮辱伊斯兰教的言语。没有。至少在我看到的影片认知中，她并没有想侮辱宗教的动机。
那她的行为算是对伊斯兰教有挑衅意味吗？站在第三者角度来看，我觉得还好。与其说是想挑战宗教，倒不如说她是想推翻外界对传统女性的刻板印象，宣言女性自觉意识。虽然表演方式有点突兀，但扣除脱衣部分，其馀内容都没太破格。
更何况，这本来就是在Crackhouse喜剧俱乐部的脱口秀活动。顾名思义地，这家俱乐部就是以脱口秀为噱头，脱口秀的属性就是在特定场地表演，空间里的表演者和观众都会建立一些“潜在默契”。
非公开对外场合
如果有到过这类场所，就知道里头气氛相对一般餐厅轻松，表演者也会根据观众反应来测试笑话或实验性桥段，以作为正式舞台演出时的参考。因此，在里头的笑话尺度相对较大，这也是可以预想的事。
也就是说，这并非公开对外的场合，表演者也并没有口出狂言侮辱宗教，充其量就是行为举止不符合世人对伊斯兰女性的想像而已。
吊诡的是，这个争议其实原本可以避免，只因表演者的男友将她的视频放上去网络，打破了原本“封闭空间”的游戏规则，当原本隐匿表演环境变成毫无界限的网络平台后，脱口秀的“表演空间共识”是否还能延续，这是值得思考的问题。
对我来说，表演反差大并不意味就是犯法。若真要追究这名女表演者的过错，充其量是可追寻她的受教育脉络与家庭养成背景，这才造成她相对马来女性来得开放狂野的原因。若要用警察援引的挑起宗教间敌意罪名来调查，反而让宗教承担莫名的罪行。
但凡宗教，最终目的都希望以接纳世人及宽容为主，而非狭隘地对每个人进行刻板的定义。若你熟读各种经典，就会知道我的意思。
至于俱乐部是否要吊销，理由也一样。所有规矩都符合法律标准，但就是一个破格行为流放到网络上，让原本不属于封闭空间的人窥探另一种游戏规则，才打破同温层的舒服共处，进而引发争议。
这次事件，看起来像是透过宗教名义来对付表演者与俱乐部营运单位，实际上却仍是大马立国以来多来的沟通断层与传译失败的缩影。
