希望联盟即便在509大选后受批准注册，自身党徽已能使用，却仍然在吵来届大选使用何旗帜上阵这种老朽问题，让人深感不知为何。当然，这次建议使用蓝眼上阵是语出公正党青年团团长阿克玛，而强烈提出反对的则是行动党社青团团长李存孝，若两党硬要说“不代表本党立场”亦不为过，吊诡的是，不代表贵党又何须公开讨论倒米课题呢？
犹记得509大选前夕，由于各种因素考量和阻扰，希盟各党决议以公正党徽即“蓝眼”旗帜统一上阵，是一种妥协亦是权宜之计，特别是在选民的认同和支持上，使用什么旗帜显然不是问题，旗帜背后的意义才是关键，特别投票时是很好辨别且让人有种高度共识的感觉。
蓝眼旗的效果确实显著，甚至比国阵标志的“秤磅”旗还凑效，尤以行动党和土团党得以突破族群选区困境，多少得益于统一旗帜。
又不过，蓝眼旗终究不是联盟共同旗帜，只能充一时而无法当一世，这点即便公正党自身也明白。所以据前公正党主席旺阿兹莎当时的说法，背后等同是支持安华斗争的代表象征，那也纯粹是一种选前的概念，选后的局势变幻莫测自然是后话。好比安华顺势回归争相位、土团党逐渐离心乃至喜来登政变希盟政府倒台等，以致希盟内部分歧愈演鸿沟，即便三党自命为替代改革政党，有些事物仍要向前看而不应往后退，否则还如何取信于民？
好比说，替阵到民联时期的在野联盟，情愿或不情愿注册也罢，选民都会觉得情有可原，皆会把问题怪罪国阵政府有意阻止，所以各领旗帜上阵还能壮大声势和乘势反击的国阵滥权，308和505大选期间三党旗帜并列飘扬，是一种违法但合理化的概念。也因没有合法性，当民联瓦解之时，伊斯兰党亦可揽为己有，认为民联还在，以致有段时期剪不断理还乱。
然而此时非彼时，即便多么不愿意，希盟是个已注册及拥有合法之党徽，最基本而言，希盟三党都应当在来届大选沿用相同旗帜。若想比较有无其他个案，是倒有没错。以东马为例，好比去年沙巴州选，公正党就选择以自家旗帜上阵，不追随希盟两党议决使用民兴党旗帜，“民兴党+”的沙民统也同样选择以独立旗帜上阵，先不说对错，但收效反而不彰。
统一竞选标志才是上策
当然，相反的例子也有受益的沙团结党，不过该党非属任何联盟，所以算特例。西马为例，509大选后的双溪坎迪斯和无拉港补选中，前者是巫统原本宣称要独立上阵，在妥协后收回，不过反而败给沿用蓝眼旗的公正党候选人（只因当时希盟标志尚未获选委会通过）；而后者则是马华以自身旗帜在华裔多数选区上阵，却比大选输得还贴底，次年丹绒比艾国会补选由马华候选人上阵时，压根不再提起什么党旗。
有道是识时务者俊杰，我国如今虽多党糅杂，但无论是现实抑或权宜而论，概括在一统标志下竞选或许才是上策。像阿克玛这种似是而非的建议著实多馀，亦会引起希盟内部不必要的纷争和动荡。若党徽问题尚属不确定和太敏感，那希盟诸党无论上至下都应当缄默或有所保留，反正各党都在期盼船到桥头自然直的定律，目前疫情遥遥无期，能拖就拖。
不过选民亦非省油的灯，我们都在时刻观察动态，希盟若持续得过且过，甚至还无法解决哪怕是竞选旗帜都还在闹分歧的事，那我们又该如何相信同床异梦不会是假的呢？毕竟早已有了因同床异梦而建立并倒台的前例，导致后有投机倒把的各路政治诸侯涌现和纷乱，见到草绳还不警惕者，无疑是陷本国于不义之举！
