我国前首相马哈迪在希盟2月垮台后，被希盟成员党“责难”，其辞首相职务被认为是使希盟全盘皆输的导因。但老马辩解，当时公正党分裂及国会议员出走，加上土团党慕尤丁背叛，希盟早已尽显败相，他相位的辞与不辞，希盟气数已尽。
其实，前公正党署理主席阿兹敏对主席安华拜相早心有芥蒂，两派斗争早已从幕后走到台前，敏派出走只是时间问题。
当然，防阿兹敏“叛变”，却没有防土团党慕尤丁“乘虚而入”，是老马政治运筹帷幄的败笔。慕尤丁表面与老马患难与共，是铁杆兄弟，当时共同创立土团党力抗巫统，慕尤丁不惜失去副首相一职也不愿与前首相纳吉同流合污，留下美名。
打著反腐败的旗帜，揭露前首相纳吉一马公司丑闻的延烧，使老马在509大选足迹所到之处，万人空巷，而纳吉如过街老鼠，处处挨打。希盟内部尽管有人对老马过去种种事迹极度不满，但知道没有老马的“加持”，也就断了希盟执政机会。
有人问，为了执政，可以放弃原则去支持老马吗？老马过去对反对党赶尽杀绝，特别是茅草行动留下逼害华教的历史令人愤慨。毋庸置疑，历史无法回避，但老活在历史是否也断了前瞻未来之路？509大选就有组织发动投废票，就是认定老马与纳吉两个都是烂苹果，宁可选择弃权。
选较好的“烂苹果”
马来西亚政治现实是，人口近70%的马来族群，必然是这个国家政治的定夺者。因此，我们不禁要问，是否马来人也认为他们都是烂苹果？如果不是，我们必然要在两者之间做一个“无奈”的选择。谁不希望物色“全民拥戴的领袖”来领导国家，但这个领袖还没有出现。如果选民选择放弃权利，最终也还是会有一个“烂苹果”上台。其实在烂苹果中，我们只有作相对的比较，找一个相对比较好一点点的。
老马在回不去土团党的困局下，唯有创办新政党以延续其政治生命。新党名称是“祖国斗士党”，该党是个马来政党，收马来人与土著为党员，也要为马来人而斗争。作为一个资深政治家，老马知道马来人认为这个国家统治者必然要是马来人，同时党也须具备马来人色彩。
目前希盟主导的政党是公正党，但论资辈份，或从历史与国会议员人数而论，其实行动党才是老大。但政治现实是，尽管公正党是多元种族政党，但其骨子里还是认定马来人必须处于主导地位。安华作为一个多元种族政党的领袖，他不接受老马成立的斗士党成为希盟的一员，理由是其为种族性政党。种族性政党与多元种族政党，在马来社会何者为强？这有待观察，但巫统与伊党不断强化的种族与宗教意识形态，公正党要通过多元色彩的角色立于不败是艰巨的。
就如公正党作为一个多元种族的政党，其党主席，是否可以是非马来人？而当公正党主席是非马来人时，试问马来社会会接受吗？
改变族群意识挑战大
随著马来政党的分裂，就国会议员人数来计，目前国会议员人数最多的单一政党是行动党有42席，公正党38席。行动党在来届大选，能要求副首相一职吗？显然的，种族政治不是一天造成的。
在整个政治大气候下，改变族群意识是困难重重的。新加坡大选推行的集选区制度，其实就是看到单一选区如果出现马来人对垒华人，马来人出线的机会微乎其微。今天，新加坡不少执政党的非华裔政治明星如前副总理尚达曼等，其实都是拜集选区选举制度之赐。
马哈迪成立的斗士党属马来政党，与土团党“雷同”，其将吸引不少不认同慕尤丁背叛土团党的党员过档到斗士党。我们可以不喜欢斗士党是个种族性政党，但我们不可忽略它成立其中一个目标就是要与腐败政党势不两立，特别是巫统。
老马表达得很清楚，其不会与巫统贪腐的政治领袖合作。巫统不会抛弃纳吉，而巫统主席阿末扎希现在也贪腐官司缠身。土团党慕尤丁是否有办法通过“议价”的方式需求政治“和解”来确保自己相位不被巫统挑战？后续发展令人关注。
马哈迪不接受国盟的腐败与背叛，这是国盟的“致命伤”。当然国盟也希望希盟无法得到老马的“祝福”，这样国盟就可轻松应对希盟的“夺权计划”。
慕尤丁要“利诱”土团党党员不要离巢投向斗士党，执政党拥有丰富资源可以作为诱饵。老马现在基本“一无所有”，他能吸收的党员或许是不满慕尤丁者，或认同老马还有战斗力者。
或成关键造王者
老马现在是“自由人”，其政党不靠边，可以左右逢源。希盟准备“摒弃”老马时，最好也要有心理准备其中的得与失。如果国盟与希盟的政治角力最终还是处于伯仲之间，不分轩轾时，老马将会成为关键的造王者。
到时我们就会看到国盟的慕尤丁与希盟+的安华如何拉拢老马，以借力使力。有人认定老马是政治的“过去式”，岂能呼风唤雨。那我们就等待变化无穷的马来西亚政治，最终会给出怎样的答卷。
