国庆日，是对国家建立较有纪念意义的日子。国庆日通常是这个国家的独立、宪法的签署、或其他有重大意义的周年纪念日。
在这个日子里国家都会举行各种各样的庆典活动，国家通过这些活动来增强国民信心，体现凝聚力，发挥号召力。所以，国庆节也承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。
众所周知，我国即将迎来双国庆的庆典，而且2012年作为一个国家两个国庆的第3年，国人是否还存在一定的不适应与混淆，一个国家是否有必要存在两个国庆日？
首相政治秘书王乃志表示，国庆日在我国其实就只有一个，那就是8月31日，主要是纪念1957年马来半岛摆脱英殖民者统治，获得独立的重要日子。
“831的独立日与916的马来西亚日的共同点，只是在于两者都是公共假期并且意义深远，而实质上他们所代表的象征意义都大有不同。”
他表示，官方记载中并没有两个国庆日的说法，马来西亚日的公假宣布是为了重视东马（沙巴和砂拉越）在1963年9月16日的加入，纪念东马正式与当时的马来亚合组成现在的马来西亚。
此外，人民公正党全国副财政罗志昌则认为，马来西亚日与独立日并列国庆日并无不妥，关键不在于我国有多少个国庆日，而是国庆日的意义是否能够传达其历史意义。
双国庆是308海啸产物
“马来西亚日这个节日是308政治海啸后构成的精神，若非国阵政府受到308的洗礼，双国庆也不会出现。”
他续称，国阵在近年的国庆日上，实质上是政治意义大于教育或历史意义。“如此重要的建国日子，连观礼也不邀请在野党议员出席，并没有真正显示一个国庆日应强调的价值。”
“308政治海啸之前，国阵政府会主动邀请在野党出席国庆日典礼，但是自从308之后，就连国庆日（马来西亚日与独立日）的亮相机会也不打算给在野党。”
罗志昌遗憾地指出，马来西亚日或独立日要突显的意义如团结、全民等价值，在政治化的手段下葬送。
除了一个国家可能出现两个国庆日，国庆的日子也会因为国家政权与制度更替而改变。例如波兰在1989年东欧剧变前还是社会主义国家时将国庆节定为7月22日。但在东欧剧变后，波兰经过政权轮替后，变成了资本主义国家。资产阶级政党在1991年4月5日的波兰议会通过一项法案，将波兰共和国国庆节改为5月3日，又称作宪法日。
自由国体标志 各国异曲同工
国庆日是每个国家的重要节日，但名称有所不同。许多国家叫“国庆节”或“国庆日”，还有一些国家叫“独立日”或“独立节”，也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”，有的则以国王的生日或登基日为国庆日，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。
马来西亚博特拉大学外文系讲师庄华兴表示，国庆日的订立，与建国方案、建国基础脱离不了关系。
“在当前现代民族国家如日本，天皇诞辰作为国庆，跟大和民族的建构紧密相连。而索马里庆祝的是解放日，摩洛哥则奉行现代君主制。”
他总结说，标志著人类社会从前现代时期跨入现代时期，因此总有某些共通性，其中最重要就是自由的主体（或国体），而“民主国家”是目前可见的显性形式，是自由国体的投射。就这方面来说，各国国庆可说是异曲同工，或殊途同归。
“工人日与全民生活与愿景攸关，应该重点庆祝。在马来半岛，九个州属各有统治者诞辰假，全国又有元首登基假，层层叠叠，可以考虑划一。”
制定纪念日 各国考量不一样
首相政治秘书王乃志表示，每个国家对于国庆日的意义都是异曲同工，目的就是希望让新生代了解建国的历史意义。
“没有必要去比较两个节日（马来西亚日及独立日）的烟火或庆典有多辉煌？普通人也不会去问为何爷爷的生日不如妈妈的生日那么铺张？”
比起其他国情相近的国家，如新加坡的公共假期只有11天，但马来西亚和泰国就各有16天，为东南亚假期最多的国家之一。很多人对于公假的意义都是表面的“不用上班上学”。
对此，他表示，透过戏剧、电视、媒体等宣传，政府可以让国人了解到831与916的意义。
“各国国情不同，美国有独立日，但也有感恩日（ThanksgivingDay），以感谢印第安人的移民与坚持。法国的7月14是国庆日，但当日其实是路易14的断头日。”
除了刚果之外，印度也有3个国庆日，1月26日称“共和日”，为纪念1950年1月26日宪法生效印度共和国成立。8月15日叫“独立日”，以纪念1947年8月15日印度从英国殖民者统治下独立。10月2日则是印度的国庆之一，这是纪念印度国父、圣雄甘地的诞辰。
忌党政不分 国庆主题应符民意
从国庆主题“一诺千金”引发争议到主题曲被疑抄袭，今年的国庆（8月31日的独立日）可谓多事之秋，难不成真的与大选即将来临有关？
人民公正党全国副财政罗志昌并不排除上述可能。他表示，民联今年特别对国庆日“情有独钟”，诸多批评只是人们的误解。他解释，其实一直以来在野党都批评国阵政府党政不分，利用国庆日主题宣扬本身政党的理念，误导人民。
“政党的理念当成政府的理念，即便在党选中大派糖果也能如此公开，似乎忘了所派出的资源全部都是取自人民的血汗钱。这就是党政不分的最佳体现”
他认为，民联公开遴选国庆日替代主题，彰显了一个替代政府的责任，毕竟国庆日的主题应该咨询民意，这才是全民的象征。“国庆日的主题必须符合人民的需要、国家当前的趋势，以国家发展与响应民意作为其设定的原则。”
“意义当然也可透过教育方法推行，但是经费其实是可以删减的，简洁有创意的庆祝也可以达到目的，关键是不要有从中获利的想法。”
民联遴选国庆主题委员会宣布，以“同国同心，全民大同”（Sebangsa, Senegara, Sejiwa）”取代国阵政府的“一诺千金”国庆主题，并呼吁民众在本周日（8月5日）前提交配合这个国庆主题的主题歌及标志给民联秘书处。
根据《阳光日报》网上民调，在738名参与民调的网民当中，有约86%人赞同换掉“一诺千金”主题，14%则认为应该保留。不过，新闻、通讯及文化部长拿督斯里莱士雅丁表示，民联提出的“同国同心，全民大同”的主题，或将可沿用在政府未来举办的活动上，但今年度国庆主题政府已定为“一诺千金”。
大马日更符合国人意愿
自从有了两个国庆日，造成了国人一定的不适应与混淆，对于一个国家而言，国庆日的意义究竟是什么？马来西亚博特拉大学外文系讲师庄华兴认为，一个符合宪法意义的“国家”只能有一个国庆，不容有两个国庆日。
“国庆不仅标志著国家享有独立自主的地位，人民在心理上也必须发生实质上的联系、一体感和认同感。”
他说，就宪法而言，“国庆”庆祝的是“开国日”或“建国日”，也就是英文所谓National Day。“根据宪法我国是一个联邦制国家，包括马来半岛、砂拉越和沙巴。如果接受‘马来西亚’为国家实体，当然只有一个国庆。”
庄华兴出人意表地表示，虽然马来西亚日的称呼相当吊诡，但将此节日作为国庆日更合乎广大马来西亚人的愿望。
“1957年8月31日马来亚摆脱殖民统治，各民族不分宗教信仰与意识形态，都对马来亚的独立作出了贡献。这个新兴独立的马来亚国是以多元民族、多元文化与信仰为基础，并反映在宪法精神上，若回到1957年的氛围与精神，把831定为‘族群和谐日’更合乎当年与当下的语境。”
针对为何有此看法？他指出，我国的情况比较特殊，“独立”一词有待进一步厘清，不能作专断、片面的诠释。
