6月18曰，“华教园丁”莫泰熙老师亲到华教伟人林晃昇先生墓前告诉林老总并燃放爆竹庆祝叶邹之下台。看了这一信息及照片我百感交集，不禁想起南宋爱国诗人陆放翁那两句诗“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。八百年和数千里的时空间隔，同样在表达一个“天下兴亡，匹夫有责”知识分子的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，这一忧国忧民的情怀！
对莫老这种表达方式，也许大家会有不同的解读，但我相信凡是认识莫老的为人及董总十几年的分崩析离的同道们都应该能理解莫老的心情及这种至情的表达方式！
不应以成败论英雄
也许，我们不应该以成败论英雄，更不该落井下石，但叶邹领导董总十年对华教所出现的分崩析离，甚至在雪隆董联会被拉下台后已明显得不到广大华社的支持及失去了所有道德平台，还想通过各种自认合法但却不合情不合理及罔顾历史的手段，霸住了华社经数十年千辛万苦才建立起来的董教总教育中心及新纪元学院。
两人过去对华教已造成及接下来可能造成的伤害，大家应是瞎子吃云吞，心里有数！新纪元回归华社也许将还有一段漫长的过程。但人在做，天在看，人心和天道最终总会让新纪元回归华社的。看来莫老还是要保留一些爆竹，等新纪元学院真正地回归华社时不但要把他的爆竹再拿出来燃放，华社还会用更多烟花燃红整个华教的夜空！
随著叶邹的下台，大马华教看似已走出了一个深淊的泥坑。然而，接下来的灾后重建工作及团队的重新整合及与时代潮流接轨还是在摸索中。摆在华教队伍面前的是一个非常严峻的考验：松散华教力量的重组、独中的教改、来自国际学校的竞争、教师素质的提升、华教领导接班人梯队的培养、跨族群及公民社会的溶入……都一一在等待我们去面对、去解决。
缺乏专业水平
面对这么繁重的任务再综观现今华教的队伍，虽规模不小，但各自为政，且缺乏专业水平，特别是前赡性的理论建设相对缺乏，因此，多数的时间都因无法有效统一行动，终致华教运动的整体发展逐落后在世界教育主流，而且差距越来越大。想到这些不能不让我们忧心重重！
雪隆董联会向来是董总重要的领导，边缘化于主流外几年后重新归队，今后将如何发挥一个中央州应有的领导作用和贡献，促成董总及华教整体的浴火重生，这都在考验有关领导的智慧。
在这关健时刻，我想引用吴建成校长在6月18日的林连玉基金会员大会上说的二段话：
一）“当前是个曰益开放的世界，国家正在民主化，我们必须摈弃‘堡垒’的概念，不再死守阵地、设想对方对我们的各种不良动机。相反的，应该把堡垒转化为‘基地’，主动向对方介绍自己，让对方明白我们没有敌意，以促进民族谅解，改善民族关系。透过互相介绍彼此的文化、教育体制，使两方从互不了解，甚至互相猜疑，走向互相了解、彼此接受及尊重，从而建立友好、和谐的关系。”
二）“我们渴望华教工作者应该紧抓住这个宝贵的历史机遇，走出以往的华裔社群框架，积极推动跨族群文教交流，带头促使国民教育体制从单元封闭走向多元开放，让各民族学校得以百花齐放、百鸟争呜。纵观近年来华教队伍分崩离析悲凉处境，我们诚挚地呼吁华教工作者重新团结，重建一道坚不可摧的民族教育长城，让民族文化教育深深扎根在华社基层，并在这个基础上加强跨族群联系，推动民族之间的文教交流，促进谅解、团结及和谐，为实现林连玉先生‘多彩多姿、共存共荣’的愿景而努力。”
存异求同复兴华教
我不敢说这二剂药是什么济世良方，但我觉的这二段话俱有高度的概括性、指导性、迫切性和可行性。如多数同道能深入理解、认同、内化吴校长这些观点，也许华教同道将能万众一心地从“堡垒”走向“基地”，为我们及后代子孙构建出一个“多彩多姿、共存共荣”的未来！
我们必须清楚地认识到，多年的恶斗和自残，已快把我们族群的精力耗尽！因此，当下之急，是要采取有效行动，尽力恢复林老总当年建立的团结一切可以团结的力量的精神，大家同心协力共建一个枪口对外的华教长城！
归队吧，我们曾经的战友们！尽管我们曾因观点不同而针峰相对，但只要我们能存异求同，我们还是能为华教的发展，甚至是整个中华民族的伟大复兴尽点心、出点力！
我们不要让莫老这华教园丁再孤形单影地在寂寞中燃放爆竹吧！
