送走马年,迎来羊年。马年马不停蹄地留下许多令人感到悲伤难过的脚印。飞机失事、石油落价但人民没有尝到好处、伊斯兰国恐怖组织的极端行为等都令人心情太沉重。大家祈望羊年会带来改变,可以令大家感受到喜气洋洋。但是,人民是否如愿以尝可以渡过一个快乐年,就要看国家领导人的智慧和处事能力了。

一只羊是否活得好,活得健壮,对人民有贡献,就要看是否有一个好牧人在带领它。

圣经有一首诗是最多人阅读和最多人喜爱的。这首诗是诗篇23篇:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖你的杆,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设宴席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”

这首诗讲述一个好牧人,他会带领和关顾他的羊。他知道羊的需要,让羊有草吃、有水喝。他也让羊处在一个舒适、安详和自由的环境,引导它走在一条正路。当羊面对艰难和危险时刻,他会令到羊对他充满信心,知道它的主人会与它共赴时艰,不会置身度外。

古时牧羊人一手拿著杖保护羊群,另一手拿著杆安慰和指引它们。一个好牧人不但可以供应羊的最基本需要,而且还可以使到它有健全的发展,以致羊喜爱和满足它所住的地方,不愿移往他处。

耶稣更提到作为一个好牧人一个更重要的条件,就是愿意为羊舍命。以人的性命为念、保护他们的生命财产、为他们作最大的牺牲,而不是只想“升官发财”。

好牧人为羊舍命,因为他知道自己不是雇工。耶稣说:“若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看见狼来了、就撇下羊逃走。狼抓住羊、赶散了羊群。雇工逃走、因他是雇工、并不顾念羊。”(约翰福音10:12-13)

埃及关注基督徒

另一方面,一个好牧人对每一只羊都很爱惜。他不会因有一只羊不见了满不在乎。他会赶紧的去寻找那一只羊。

耶稣说了这样一个比喻:“一个人若有100只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这99只,往山里去找那只迷路的羊吗?若是找著了,我实在告诉你们,他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的99只欢喜还大呢。你们在天上的父,也是这样不愿意这小子里失丧一个。”(马太福音18:12-14)

不久前有两名日本人被伊斯兰国恐怖份子抓去,并侗言要杀死他们。当时正在中东国家作官式访问的日本首相安倍晋三一知悉这事,就马上取消访问行程赶回国土处理拯救的事。日本人口有1亿2653万人,两个人死去算得什么?但日本政府爱惜每一个公民,不愿失去一个。

今年2月15日,伊斯兰国恐怖组织在利比亚杀死21名埃及年轻的基督徒,他们手无寸铁,只在利比亚找一份工作过活。更令人感到震惊的是,这些极端份子把杀人经过拍摄下来并公开片段让世人观看。

这种人神共愤的举动,引起埃及马上报复,派出军用机轰炸,炸死40多个伊斯兰国的恐怖组织份子。不但如此,埃及总统还下令全国哀悼7天。

在埃及有800多万基督徒,占了埃及人口的10份之一,其他大部份都是伊斯兰教徒。埃及政府没有因著是基督徒,又是少数的人群就漠不关心,坐视不理。埃及总理还亲自去这些受难者的家属慰问他们,与他们一同悲伤。

日本和埃及政府正如耶稣所说的好牧人,关顾那一只落难的羊,虽然他还有99只羊。这些国家领袖珍惜和重视每一个子民,不会让少数民族或少数信仰的人受到歧视和忽略。

其实,许多人对羊年并不乐观。4月实行消费税将带起通货膨胀,给中下层带来经济压力;原油价格滑落,使国家的收入大大减少,影响到各项发展计划,还有伊斯兰恐怖组织的偏激行动,许多不公义的事情发生等,都给羊年带来非常负面的感受。

去年在马年的开始,我写了一篇“马年谈马”。文中引用唐朝诗人韩愈所写:“世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有。”我祈望马年有伯乐,可惜伯乐难找,大量人才仍然向外流。今年我盼望有好牧人出现,带领我们渡过一个好羊年。

马年有伯乐是国家之福,而羊年有好牧人,则是人民之幸。

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