中国典籍道德经开头第一篇第一句便是：道可道，非常道；名可名，非常名。意即可用语言表达出来的“道”，那就不是永恒不变的“道”；如果可以用语言表达出来的“名”，那就不会是永恒不变的“名”了。它最后阐明：“有”和“无”，二者意义深远，都属一切变化之总门，所以老子认为有、无这两者，乃“同出而异名”，只不过是来自同一个源头却有著不同的名称而已。为此我们不禁会问，所谓的名字，它到底重不重要？
今年八月份，大马一个杰出品牌叫“Timah”的 威士忌，在美国旧金山举行的“世界烈酒大赛”中赢得了大奖，这是本地威士忌首次在该年度盛会上获得的殊荣。Timah威士忌也被赛会授予“表现精致、精巧和具复杂性”的“杰出精神奖”。Timah在马来语的意思是“锡矿”，它对我们马来西亚甚具意义，因为大马曾经是全世界出产锡矿最多的国家。所以本地生产的威士忌以Timah命名，甚是恰当。而且，为了向当年把威士忌引进马来亚的英国史必迪上尉（Captain Speedy）致敬，Timah威士忌酒瓶上特地印上了他的肖像。史必迪上尉也是推动太平朝现代化发展的功臣之一，更是将拉律易名为“太平”之人。这瓶装设计，其实是具有一定的本地发展历史价值的。
这得奖品牌的威士忌，不论是在取名或产品包装设计上似乎都是相当标青的。然而，正所谓“人怕出名猪怕壮”，一旦在国际赛上得了奖，此成就非但没有为这拥有30馀年酿酒经验的本地威士忌制造商Winepak Corp带来“为国争光”之荣誉，反而引来国内一些思想狭隘的沙文宗教主义者之无理批判，说Timah带有穆斯林妇女花蒂玛（Fatimah）名字的意味，且瓶装上史必迪上尉蓄有胡子及头戴礼帽的形象，犹如虔诚的穆斯林，用于酒瓶上有对国内穆斯林大不敬之嫌。这些幼稚肤浅之言论，委实贻笑大方令人喷饭，成了国际间流传的大笑话。
此事受到政府的关注，几经波折当局最终勒令制造商务必将威士忌品牌易名，否则商家将面对一定严重后果。Winepak Corp在各方面压力之下，逼于无奈最终只好决定将得奖的威士忌易名并重新包装。坊间有人呼吁当事者不应向迫害低头，以维护正义及企业产品尊严。然而，碍于当政者的淫威，脆弱的民间企业，根本就没有还击之力，更遑论引刀成一快，威武不屈的不向嚣张压力低头了！商高一尺，宦高一丈，可怜商家们又能够做什么呢？
大马首富郭鹤年当时就是面对政府的不合理压力，毅然把糖厂卖了，将资金转遇到国外另谋发展，这未尝不是一件好事。有为之企业，遇上这类无理迫害，生产线就未必一定要设在大马。享誉国际的品牌，今后又少了一个Made in Malaysia了。此乃政府荒谬政策使然，并非人民的错。一直以来大马许多知名科学家、艺术家、演艺人员或企业，被迫到海外发展，很大的程度是因为这个环境的迂腐与幼稚思维所致。此丑名远播国际，再度成了Malaysia Boleh的另一讽刺。
道德经如上说了，“有”与“无”，乃同出而异名，得与失之变化，结果往往会出乎意料之外的。“名可名，非常名”。这是道家相当深奥抽像的诠释。我们或许可以换一个说法：
政府事事硬要人民及企业，如此愚昧不堪的“名不可名”，从此角度进一步看，这个国家的未来前途，可就非常的“不明”且无亮了。
