根据男人的标准，政治是世界上最值得认真的东西。
之所以最值得认真，因为政治是救亡的，它最直接影响人类和世界的前途。
在政治的叙事中，甚么人得到了或失去了权力，都肯定会左右国家甚至世界的发展。
这可不是搞笑的！难怪，历史教科书为政治设下的刻板印象，就是认为对它的关心和参与，应然是庄严的、严肃的、苦难的。
实情是历史教科书大错特错了，因为政治明明就是一件非常娱乐和享受的事。政治就和男人一样，说甚么为了苍生为了社稷都是废话，他就只是想要找一个机会让他争斗。更精准地说，政治的本质就是争斗。
你送礼物给男人是没有用的，因为男人更喜欢靠他双手跟你争的感觉。有时，男人与男人之间的无聊你是无法想像的。
这里要揭示的是，这个争斗过程原本就充满娱乐性。人并不真正关心政治，我们真正关心的只是政治斗争事件中所带有的刺激感。
政治事件中最能让我们著迷的并不是计算国民生产总值，而是陈水扁被枪击、安华被陷害之类的冲突张力。也就是说，这种斗争的过程更深层地反映著我们内心的渴望：追求刺激。这也没甚么好奇怪的，就如黑格尔说的，宇宙万物本来就是一个矛盾辩证的过程。
许多议论或参于政治的人都爱使自己看起来很理性很客观的样子，仿佛自己才是最清醒最可靠的。
这种态度的理想是要建立所谓“理性的政治文化”，希望社会会冷静而“成熟”地经营政治，很安全很稳当。老实说，这种理想并没有错，只是有一点天真和虚伪。这种人一点都掌握不了政治最精华最奥妙的地方。
政治并不是一部计算机。政治史的美感并不在于对政策或现象的分析计算，而是它所能呈现出的快感。你还是比较期待看刘备、关公怎样联合诸葛亮打败曹操，喜欢看秦桧怎样出卖岳飞，然后死了以后变成油炸鬼。
某种程度而言，历史和政治的价值是由娱乐效果决定的。今时今日，谁掌握娱乐的法则，谁就能塑造自己成为伟大的历史人物或政治英雄。
