留守系列（下篇）
新村年轻人往大城市发展，许多年迈父母因无法适应大城市生活，选择独自在老家生活，或是两夫妻相依为命。位于柔佛北部的昔加末，由于工作机会少，不少新村出现人口外流，形成老人留守乡下的情景，留守在新村的年长者的心灵与生活缺乏关注。
昔加末彼咯新村近年来人口逐渐老化，村内交通不便，许多老人的孩子因生活忙碌而鲜少回家探望，新村大街的篮球场，成了老人聚集的场所之一，他们有者抽著烟，眼神看向远方。有些则聚集在一旁下棋，或三三两两坐在一旁聊些有的没的，打发时间。
咖啡店通常是老人们聚集的地方，早上与下午时段，他们在此享用早餐与下午茶，看著报纸，毫无边际地聊些话题，消磨一天的时光。摩哆则是他们在村内的代步工具。
不习惯城市生活
大马共有450个华人传统新村，辉煌时期总人口曾高达168万人，主要以农耕业、加工业及服务业三大领域为发展。然而，随著时代转变，由于没有新的经济作业，年轻人往大城市谋生，加速新村人口老化。
随著年轻人往大城市发展，以获取家庭收入，小孩与老人则留在新村家里。当中有不少年轻人在城市组织了家庭，而大半辈子都生活在新村的父母，则选择继续留守在新村。在交通不便的新村里，若孩子没有回家探望，与孩子见面的时间是微乎其微，有可能是半年或是一年一次。
位于昔加末县的彼咯新村，是人口老化与年轻人外移情况严重的典型例子之一。该村通往城市的唯一交通工具是火车，村内只有一辆德士，以及一些私家车服务。
根据“东南亚社区观测站”（SEACO）在2013年的调查数据显示，当地60岁以上独居老人约有148户；其中，华裔独居老人占了逾85％。
新村大街上有一家传统理发店，老板在彼咯新村经营理发店大半辈子，孩子长大往大城市发展，他则与妻子留在村内。
“虽然孩子要我们去吉隆坡生活，但我感觉像在坐牢，生活不习惯，选择回来。”
老板平日除了帮村民理发打发时间外，也会到园里看看或是打打麻将消磨时光。
“孩子一般上一年回来两次，就算想孩子也没有办法，我在那里住不习惯，还是在新村的生活写意。”
彼咯前村长刘金龙（75岁）目前与孩子居住在居銮，但平均每月都会独自回到彼咯的老家生活一段日子。
他指出，彼咯早期以务农为主，村民大部分是小园主，但随著年轻人口外移找工作，因此目前年长者居多。
心灵寂寞无处诉
“很多村民都不愁吃不愁穿，大部分人的孩子都在外地甚至国外生活。孩子在国外发展听起来很不错，但许多人都是有苦说不出。孩子忙于工作，能回来探望的时间不多，心灵的寂寞与空虚难以倾诉。”
由于村内缺乏活动中心，民众礼堂、篮球场及咖啡店是年长者打发时间的地方，有时候他们会漫无目的地坐在篮球场发呆，或是下棋，或是与朋友谈天说地。
独居老人精神生活匮乏
独自留在新村生活的老人，缺乏亲友关心，有者甚至在家中逝世，子女却浑然不知。
民主行动党彼咯州议员林永源透露，彼咯新村就曾发生有长者死在家中却没有人知道的案例，直到撬门进入后才发现。
“没有儿女的陪伴，村内老人的一切起居饮食都自己包办，若是生病，也是自己去看医生。”
因此，他建议政府应设立关注年长者健康的医疗团队，可定期上门为长者进行检查，了解他们的健康问题。
“孩子因为工作，一年回来探望年迈双亲的次数有限。独自生活在新村的老人都面对孤独感，却从不轻易将感受倾吐。”
除了鲜少吐露的孤独感，新村的生活与娱乐活动也很乏味，大多是到园内走走，与朋友聊天、打牌或是看电视。
“年长者的精神生活匮乏，有者经常独来独往。我建议，可通过设立社区中心，让他们学习新知识，认识朋友相互交流，丰富生活。”
此外，他也建议，政府加强新村对外的公共交通系统，如设立往市区的免费小型巴士服务，让新村老人能够与外界连接。
生活悠闲 住在新村更自在
对习惯了新村生活的年长者而言，城市生活犹如“铁窗生涯”。他们向往自由的生活，纵使与孩子无法长时间共处，仍选择留守新村。
凌晨2时30分，72岁的马振良便与妻子潘满妹（67岁）到胶园割胶，上午9时许回家后用餐，中午睡个午觉。有时候朋友来电，就会到大街咖啡店喝茶，但大部分的下午时光，都会泡个茶，与妻子一人一杯，看著电视，度过午后时光。
傍晚时分，马振良会到妹妹家找她聊天，或上网打发时间。他的屋外种有杨桃树、花卉及蔬菜，闲暇时两夫妻种花、拔草、包水果，或是与邻居朋友聊天。
“我的3个孩子，一个在新加坡工作、一个在吉隆坡，另一个在香港。我们还是习惯了新村的生活，但每个月尾仍会乘坐火车到新山，再到新加坡孩子的家住上几天。”
马振良形容住在城市的生活，大概生活了4天就要生病了。他透露，由于孩子外出上班，白天只剩下两老在家，也不知道要做什么，反而在新村的家里更自在。
据了解，彼咯新村有80％是小园主，有一些村民会跟孩子到大城市生活，但也有不少选择继续在新村生活。
【留守系列】
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