（马六甲22日讯）文史工作者陈亚才认为，坐落在世界文化遗产缓冲区的马六甲三宝山具备申请国家文化遗产的条件，尤其其中蕴含特殊意义，具有价值的历史，为此建议有关单位考虑在明年开始申请成为国家文化遗产。
他表示，或许有华社会担忧一旦一些历史古迹申报成国家文化遗产，主权就完全属于国家，其实不然，虽然当中会有一定的约束，但主要是不能破坏国家文化遗产的价值。
“我们举一个假设性的例子，如果成为了国家文化遗产，要在某个角落盖一座大楼，是相关单位不允许。作为国家文化遗产，摆在一个公共空间的位子，国家的位子，让各民族特别是专家，大家来一起来评估。”
他强调，对于三宝山的未来展望，大家可以思考如何从义山延伸出去，从华社走向多元，让非华裔更深刻地认识三宝山的意义与价值。
他是今日在守护三宝山运动40周年纪念系列活动之“保山运动40周年—回顾与展望”论坛时。如是指出。论坛由谢振伟主持，另2名主讲人包括新纪元中国语言文字系教授安焕然博士及文化工作者陈寿锦。
陈亚才说，在1984年三宝山面临被铲平，作为商业用途的课题上，华社经过激烈的争议，出现不同的声音，最终它被保留下来，而如今山上的华人墓碑碑文，是研究地方文史和民俗的重要资料。
三宝山已成为历史及文化的象征，所以每年全国华人文化节，它成为点燃火炬的地点。针对点燃火炬仪式，我建议可考虑进行创造性的提升，让这项仪式更大的吸引力及参与感。
他也指出，民间团体在这方面亦需扮演积极的角色，如规划各类户外活动、与大专学府合作，可以透过拓碑技术，留下重要的碑刻，带入课堂研究。
此外，安焕然说，保护三宝山运动激起了本地华人的历史意识。在华社心中三宝山上万余墓冢，是华族就地生根的证物。
“同时，尽管目前尚未有证据说明历史人物郑和下西洋时曾驻节三宝山，但大家都借用这历史图像，在尝试为华族对这片土地的贡献及自我荣耀进行传述。”
他认同，在不忘初心的前提下，大家跟随时代，结合科技向更多人介绍三宝山，以及对马来西亚华人文化带来的价值。
自小在三宝井长大的陈寿锦认同，三宝山的名称让一些人感到混淆，但山下的宝山亭有历史文献证明中是“宝”，而非“保”。
他呼吁年轻一辈，未来在举办有关三宝山相关的文化活动时，走出去告诉大家这座山所保存的宝藏，加入创意让大家来哦就其历史价值。
另一方面，甲华团署理主席萧汉昌较后在守护三宝山运动40周年纪念系列活动的闭幕礼上致词时呼吁华团再次出来引导，为华社在国家政经文教领域的发展，提出新的论述及方向。
出席者还包括甲华堂主席房有平、顾问张民生、青年团团长骆文杰、妇女组主席黄明芳、国会议员邱培栋、州议员林朝雁、刘志俍、郭子毅等。
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