（新山14日讯）尽管政府允许非穆斯林宗教场所在行动管制令期间有条件的开放，但考虑到新型冠状病毒疫情及行动管制令种种限制等因素影响，导致柔州各地神庙的香客大幅减少，有者更减少近100%。
马来西亚华人神庙总会全国总会长兼柔佛州华人神庙总会会长拿督张锦昌告诉《东方日报》，尽管政府允许包括华人神庙在内的非穆斯林宗教场所开放，但基于要遵守标准作业程序，一些庙宇面对人手不足的问题，加上柔州近来新型冠状病毒确诊人数有增加的趋势，由于担心神庙内爆发疫情，因此并非所有神庙都有开放。
他透露，行管令的各种限制，包括禁止跨州、跨县、住家10公里内范围内移动及共车人数等，也使得各庙宇今年的香客人数剧减，与往年华人农历新年期间相比，估计减少了将近60至70%。
“我们鼓励各神庙组织善用科技，透过举办线上直播膜拜或祈福仪式，来拉近与善信的联系。
麻属巴力温拿善才爷南亭寺董事部主席许林华反映，受行管令包括跨州、住家10公里范围内移动及共车外出人数等种种限制影响，该庙今年农历新年的香客人数剧减近100%。
他说，该庙在农历新年期间最高峰有一万名香客到访，今年仅有10人左右。
他认为，尽管政府允许神庙开放，却限制开放时间，加上行管令的限制，使得这次宣布的开放措施对华人神庙没有太大的意义。
他不满，一些军警人员带著枪械到庙内巡逻，此举不仅对神明不敬，也引起到庙祈福善信的不安及恐慌。
善才爷南亭寺每年农历正月十七至廿六日举办善才爷诞庆祝会，许林华透露，目前仍在等待政府当局的批准，往年该庙在活动三个月前就会申请，但至今仍未有下文，相信是因为行管令影响。
他指出，正日落在农历正月廿三的善才爷诞，往年都会展开为期10天的神诞活动，迎来近万名络绎不绝的新加坡及国内香客前来膜拜祈福，尤其是新加坡香客会特地组团前来该庙。
他表示，基子柔州疫情越趋严重，认为不适合举办盛大的庆祝会，但农历正月廿三的善才爷诞祝寿仪式依然会在庙内进行，至于是否会透过线上直播方式让善信观礼或参与，该庙董事部目前还在讨论。
他也透露，该庙依然透过面子书让善信申请门符、车符、如意符，并透过邮寄方式寄给善信，呼吁善信踊跃支持。
峇株巴辖华人注册神庙联谊会主席苏添福反映，虽然允许神庙有条件开放，但是对于人手不足的郊区小型神庙而言，安排人手在庙宇每30分钟进行消毒会是一个大难题，因此不少庙宇都选择不开放。
他透露，尽管一些常年香火鼎盛的大型庙宇有配合政府制定的防疫标准作业程序开放，但跨州及跨县的限制，使得该地仰赖外来香客的庙宇，与往年农历新年期间相比，香客人数剧减70%。
新山柏伶花园观音庙主席郑宝福受访时透露，该庙往年的年初一就有超过1000人到来祈福，今年受行管令及新加坡人无法入境我国等因素影响，从除夕到年初二，一连三天的香客人数不到1000人，和往年相比减少近80%。
他也透露，为了让善信不受消毒工作影响而继续到该庙祈福，该庙特别准备了消毒设备为到访的善信进行消毒工作。
柔佛古庙管委会主席李富新同样反映，受行管令住家10公里范围移动限制影响，使得居住在新山西北区皇后及东北区柔佛再也花园一带的善信无法到该庙祈福，与往年农历新年相比，仅剩下10至20%的香客。
“除夕至年初三，基于香客不多，到柔佛古庙祈福情况还算顺利，一般上是3至5人入庙参拜祈福并逗留15分钟后就离开，让下一批善信入庙。”
李富新提醒，该庙并没有委托任何机构在网购平台“虾皮”（shopee）售卖平安符，民众切勿上当受骗。
“平安符只能请，不能售卖，因此此举已冒犯神明，虾皮网购平台售卖的仅有柔佛古庙精品店的产品，并没有包括平安符。”
另一方面，国民团结及融合局官员配合警方及地方政府执法人员，本月11日（除夕）及12日（年初一）到柔州285间非穆斯林宗教场所展开巡逻及监督，这两天有开放的宗教场所都遵守标准作业程序。
柔州团结、国内贸易及消费事务行政议员张发虎今日发表文告，发布上述巡逻及监督结果。
他也在文告中透露，非穆斯林宗教场所在行管令期间能开放的时间，佛寺、道观、暹罗佛寺和教堂号允许开放的时间，为清晨6时至下午2时。
兴都庙开放时间为清晨6时至上午10时，以及下午5时至晚上9时。锡克教庙宇开放时间则是清晨6时至上午9时。
