（亚罗士打5日讯）民主行动党中委李存孝指出，民政党全国主席拿督刘华才在端午节的时候，以战国诗人屈原蒙受迫害比作国盟领袖处境，刘华才作为领袖之一，在遭受不公和迫害时是否也该展现宁死不屈的精神，然而事实上却只让人看见民政上下“精神委屈”。
他也是怡保东区国会议员，今天发文告调侃，近日伊党和刘华才的风波上，被排挤的民政党是否要准备仿效屈原投江？
他指出，伊斯兰党近期针对民政党的举动越来越猖狂，先是峇六拜伊党基层对外宣布将不支持民政党在该区竞选，随著是提名日当天没有伊党基层亮相打气，直至数日前刘华才在伊党政治座谈会中被驱逐。
“《史记·屈原列传》中那么一句话：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。’民政党自创党以来所声称秉持坚持中庸和怀抱多元原则，我相信刘华才是清醒的人，他一定能够看到国盟对外由始至今都是走极端路线、排他抬己的路径。”
他说，伊党的行径不仅违背民政党原则，也在破坏国家团结；试问刘华才，如果是忧国忧民的政治领袖，现在应不应该是悲叹“离骚”的时候了？
他表示，伊斯兰党连内部阵营的伙伴都无法支持，国盟又要怎么在这个多元种族、多元宗教和多元文化的马来西亚，获得支持并领导我国人民呢？
“如果国盟无法调和内部的矛盾，他们又有什么证据能够证明有能力领导国家的团结呢？”
他说， 《史记》中有记载，屈原在投江之前，在江边遇见一名渔夫，渔夫问他“大家都醉了，为什么你也不分一点酒喝呢？大家都已经流淌于这浑浊的水中，为什么你不能让自己沉醉而推波助澜呢？”。
“屈原到最后都不愿意同流合污，于是选择投江。不卑不亢，大义凛然！”
“然而，刘华才现在已知道国盟正在破坏和分裂国家团结，而他在国盟已无容身之处，是否应当随波逐流？还是不屈正义另谋出路？既然端午节时用屈原比喻自己，那么是否应该言而有信，仿效屈原投江呢？”
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