（太平18日讯）拥逾百年历史的新板“拿督妈”神龛，上周二（14日）突然接获太平市议会发出的通告，必须在7日内进行迁移，引起新板村民的不安，要求当局收回成命！
该“拿督妈”位于新板新村的边缘地带，紧靠新板美丽园，早期原为村民所供奉，后来则开放让大众膜拜，而传言最近有不少村民在膜拜后发起横财，以致香火更加旺盛。
然而，太平市议会执法人员却在上周二上午，突然将一则通告贴在神龛处，援引1974年道路、沟渠及建筑法令第46（3）条文（133法令），指示神龛拥有者必须在7天内移走神龛与2座遮阳棚。
太平市议会的上述要求随即引起当地居民的不安，今日纷纷聚集在神龛处，呼吁市议会收回成命，让“拿督妈”神龛继续保留在原处。
其中一名村民李再兴（66岁）向媒体指出，随著市议会在上周发出通告后，村民已在上周四拆除神龛的围篱及帆布遮棚，但神龛则继续保留。
“村民曾要求当局网开一面，保留神龛，但当局执意必须迁走神龛，最后期限为明日（19日），令居民非常担心神龛的命运。”
他透露，村民也做了最坏的打算，若当局坚持不允许神龛保留原处，则希望当局能够延长撤离期限至农历新年过后，好让居民物色新的地点，安置神龛。
“村民已物色附近一块空置地段，地价约5万令吉，若加盖些设备，则需额外数万令吉，但这是最后的选项。”
此外，李再兴续说，善信前来膜拜“拿督妈”，只需随缘乐捐2令吉，即可获得一份祭品，包括一把香、一对蜡烛、金纸、甘文烟及一个幸运号码等。
“最近的幸运号码都很‘准’，很多人中奖，结果吸引更多善信慕名前来朝拜，使得拿督妈的香火变得非常旺盛，岂料现在竟遭到市议会迫迁。”
他也补充，有名善信在年前中奖后，曾献议捐款为“拿督妈”盖间水泥神龛，惟当时获“拿督妈”附身的乩童则指示万万不可，否则会害“她”没有“屋”住，所以，迄今仍保留著木制神龛。
“显然，神明也想在该处栖身而舍弃坚固的水泥神龛，所以居民们都希望迫迁事件能圆满落幕，以便人神皆欢喜。”
争取时间寻地安置
马华前太平市议员苏清泉透露，本身将向太平市议会争取更多的时间，以寻觅合适的地点安置神龛，让“拿督妈”有安身之地。
他向媒体指出，该座“拿督妈”是其祖母年轻时所安奉，迄今已有至少90年或逾百年的历史。
“当时，我祖辈在新板有一块地段，地段上半部安奉拿督公，下半段地则是安奉‘拿督妈’，随后‘拿督妈’渐渐成为公众膜拜神明，并改由村民负责打理的神龛。”
他指虽然在三四十年前，供奉“拿督妈”的地段已被政府纳入道路保留地，但神龛这么多年来都获得保留，未曾遭到政府要求撤离。
他认为，“拿督妈”如今突然遭到市议会迫迁，很大可能与最近香火鼎盛有关，毕竟，当下新冠肺炎疫情蔓延，但民众却因中奖而涌往答谢神恩，所以引起了当局的注意。
曾目睹拿督妈神迹
新板新村村民曾目睹“拿督妈”的神迹，曾目睹拿督妈的神迹，因此虔诚供奉“拿督妈”，相信“拿督妈”将会护庇村民出入平安。
村民林祖提（81岁）告知，“拿督妈”的神龛就坐落在其住家的前左侧，10余年前的某一个晚上，当他准备关上住家大门时，突然发现“拿督妈”神龛前，出现一团红色火球，持续约10分钟才消失。
“第一眼望过去时，以为是有贼徒想要行窃，持续观看却没有人影，相信是‘拿督妈’显灵，自此愈加虔诚供奉，相信‘拿督妈”会保佑村民。”
他补充，以前还有个印度人在入夜后，看见神龛附近出现白衣影子，村民也相信是“拿督妈”显灵。
此外，村民魏孙海（75岁）指出，该神龛早期只是供奉木制神牌，村民们在两年前决定购买金身取代神牌，但神料店业者却未曾听闻有“拿督妈”，所以村民们只好订做一尊“拿督妈”金身。
“除了太平各区的居民，也有有玲珑、北海等地的民众慕名前来膜拜。”
另一方面，村民蔡秋燕透露，神龛附近以往常发生劫案，但在村民义务管理“拿督妈”神龛后，经常有人逗留在神龛处，所以治安大获改善。
