(太平3日讯)拥有刀枪不入神通力,并化身为专吃华人的鳄鱼,太平马登二关的苏亚松拿督公庙,传奇故事百年来世代流传,使马登成为有故事的小渔村。

太平不但有33项全国或马来联邦州属第一的古迹与景点,这座百年古镇的许多个角落,都流传著不同的民间老故事,有些趣味盎然、有些扣人心弦,有些则诡异离奇……

其中一个故事来自马登,该区百年来保佑著村民合境平安,在居民心目中一间很灵验的苏拿督公庙,主人翁苏拿督公的生平,是太平的重点传奇故事。文史工作者李永球的最新著作《专吃华人的鳄鱼》,书名就源自苏亚松的故事。

李永球最近出版讲述太平民间老故事著作,书名《专吃华人的鳄鱼》,来自苏亚松拿督公典故。
李永球最近出版讲述太平民间老故事著作,书名《专吃华人的鳄鱼》,来自苏亚松拿督公典故。

李永球接受《东方日报》访问时指出,历史上确有苏亚松这号人物,出生年不详,逝世于1865年,是义兴党的党魁。

他说,苏亚松的故事在华人和马来民间是截然不同的版本,各有精彩,引人入胜。

他指出,马来民间传说,苏亚松从小拜名为默的巫师为师,默巫师教会了苏亚松刀枪不入的神通力量,由于他与马来人形同手足,因此在拉律暴乱中为马来人战斗。

中间的炉位为苏拿督公炉位,左右两旁为后来增加的印度及马来拿督公炉位。
中间的炉位为苏拿督公炉位,左右两旁为后来增加的印度及马来拿督公炉位。

“后来,苏亚松被指背弃马来同胞,杀了很多马来人,马来人无路可逃,只得求助默巫师。”

他说,默医师给苏亚松3个选择,一、变为鳄鱼,载人出海捕鱼;二、变成恶鬼;第三个选择还没说出来,苏亚松就选择变成鳄鱼。

苏拿督公庙早年为板庙,后来重建为现在坚固的庙宇。
苏拿督公庙早年为板庙,后来重建为现在坚固的庙宇。

他补充,苏亚松被师父处罚变成鳄鱼后,只咬华人,以致华人老板都怕苏亚松,纷纷请求英政府解除红树林开发的合同。

“有一天,苏亚松鳄鱼爬上岸,当地华人看到鳄鱼有3颗金牙,纷纷下跪,认定鳄鱼就是苏亚松,过后苏亚松就被奉为神明。”

太平市议会在市区的第7横街,以苏亚松的名字命名。
太平市议会在市区的第7横街,以苏亚松的名字命名。

不过,李永球强调,华人民间说法则与马来民间说法天渊之别,即苏亚松化为白鳄鱼,但“只吃洋人”。

他说,华人民间传苏亚松从中国南来马登当农夫,有一天获一只老山猪吐出修练多年的宝物“山猪链”相赠,从此刀枪不入,劫富济贫,令英政府恨之入骨而捉他。

“苏亚松被捉后,英政府将他枪杀、浸水及刺割都不死,最后其妻不忍丈夫受酷刑而说出宝物护身之故,洋警官就起贪念觊觎宝物,惟当苏亚松取出宝物时,山猪链却飞落河里。”

太平文史工作者李永球。
太平文史工作者李永球。

他说,洋军官美梦落空后开枪打死了苏亚松,后者化为白鳄鱼,专与洋人作对,最终为安抚人心,英政府封赐苏亚松为“拿督公”。

李永球坦言,苏亚松的故事有众多版本,不过,根据文献记载,苏亚松是在第二次的拉律战争中受伤被捉,马来土酋雅依不拉欣将他及两名党徒处死在马登,并非英政府处死。

他说,初时,义兴党徒只是安个灵位供奉苏亚松,后来拿督公信仰逐渐兴盛,苏亚松就被居民奉为拿督公。

苏拿督公庙理事会主席刘豆付。
苏拿督公庙理事会主席刘豆付。

传说被洋人害死 不接受西洋祭品

传说苏亚松是被洋人害死,因此成为拿督公后的苏亚松,不接受西洋祭品,据说曾有人敬以洋酒,瓶子竟自动爆裂。

该庙也张挂告示牌“为了尊敬苏拿督公,请勿以欧西水果参拜,勿带西洋酒入庙内”。

该拿督公庙理事会主席刘豆付(66岁)受《东方日报》访问时指出,上世纪80年代,曾有村民执意要拿一打的洋酒入庙内祭拜,当时他亲自阻止对方,但对方不听劝。

他说,结果,该名村民将酒抬入庙时,3支酒竟突然爆裂,亲眼目睹该村民手部被玻璃割伤。

传说苏亚松是被英警官杀死,所以苏拿督公庙禁止以西洋酒和西方水果祭拜。
传说苏亚松是被英警官杀死,所以苏拿督公庙禁止以西洋酒和西方水果祭拜。

“西方的苹果也不可拜,因此一般拜中国或本土水果,如柑、香蕉、黄梨及龙眼等。”

他告知,早年,该区的河里偶有鳄鱼的踪影,在上世纪70年代,一名村民在村里河流,看到一条白鳄鱼,并相信是苏拿督公显灵。

他说,每年的农历三月初八是苏拿督公诞,各地的信徒都会前来膜拜,答谢神明百年来护佑居民,同时,苏拿督公也很灵显,是居民的精神寄托。

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