庙宇及清真寺两者间，有著妙不可言的关系，多年来，双方理事或单位负责人相互来往，一方举办活动时，也会邀请对方出席，没有种族或宗教的隔阂。
福顺宫总务黄振峰接受《东方日报》访问时说，多年来庙宇与清真寺毗邻至今皆相安无事，即使在举办活动庆典占用到对方的地方时，只要不堵住清真寺的进出口即可，双方从不引发争执或不满。
他说，每年的广泽尊王及九皇爷庆典，都会有摊位在庙外摆卖素食，难免会占据了清真寺外的空间，但庙宇会交代小贩不要堵塞了清真寺的出入口，以免对方出入不便。
互邀参与节庆
“往常福顺宫举办元宵节时，都会邀请对方出席，并准备清真食品招待他们，抑或对方在举办展览活动时，也会邀请我们出席参与。”
他说，惟在清真寺的长老逝世后，加上理事外迁及年轻人不活跃参与社交活动，双方已减少来往。
马德拉沙清真寺理事莫哈默卡立指出，庙宇在神诞日有庆典活动，如唱歌仔戏歌台，若适逢清真寺祈祷时段，为不影响及考量穆斯林祈祷，福顺宫会降低歌仔戏的音量，非常贴心。
他说，虽然华人庙宇及清真寺毗邻，但多年来双方和谐共处，从未引起冲突或不满的情绪，华族及巫族关系融洽，体现了我国本土的文化及国情。
“福顺宫或清真寺要举办活动，都会知会对方，双方协调及互相理解，可避免误会发生。”
他也说，当年清真寺设立在此时，福顺宫就已创立了，庙宇的历史比该寺更悠久，而两者更是见证了安顺变化的过程。
同样面对青黄不接困境
身为庙宇和清真寺的宗教场地，安顺福顺宫及马德拉沙清真寺也难逃如同国内乡会社团面临青黄不接、断层的现象。
黄振峰向本报说，安顺区年轻人外流，剩下的青年对参与社团组织的活动兴致缺缺，无疑加剧了庙宇理事老化及断层现象。
他说，庙宇需注入新元素或策略，以便吸引及拉拢新人加入，否则或会面对后继无人且庙宇活动停顿的局面。
年轻一代外迁
卡立则坦言，如今清真寺的委员会理事，都随同孩子外迁至他州，连他亦是在外地工作及生活，偶尔或清真寺举办庆典时，方会回来。
他说，区内的清真寺多，年轻人也多前往住家附近的祈祷室或清真寺祈祷及活动，历史悠久的马德拉沙清真寺，除了老一辈，相信区内的年轻人亦不晓得。
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