（吉隆坡10日讯）大马华裔青年身份认同受家庭及成长背景影响，族群政治主导政治印象，跨族群交流不足，面对制度障碍则倾向另寻出路。
依曼研究所（IMAN Research）今日发布一份《我们也是本地人》(KITA ORANG SINI JUGA)研究报告，归纳马来西亚华裔青年在身份认同、政治认知、族群关系、制度障碍、教育机会及中国影响力方面的六大现象。
这项研究于2025年6月展开，研究团队走访西马多个州属，与不同背景的华裔青年交流，特别关注第三代华人家庭的年轻一代，了解他们如何看待自己的身份，以及上一代对族群关系、政治和社会不公的看法如何影响他们。
研究发现，华裔青年并非立场一致的群体。语言、教育、宗教、家庭背景及成长环境都会影响他们对华人身份的理解。
对部分受访者而言，槟城人、柔佛人或登嘉楼人等地域身份，与华人身份同样重要，因此不能单凭族群身份判断他们的政治倾向。
在政治方面，不少青年对政党斗争、政治丑闻及种族宗教争议较熟悉，却未必了解住房、薪资、教育及公共服务等民生课题与政治之间的关系。
报告指出，青年并非不关心政治，而是缺乏公民教育，对政策如何制定、政府部门如何运作，以及如何参与公共决策认识不足。
报告也提出 “首个接触来源”( First-to-Door)模型，探讨青年最初接触并信任的政治信息来源，如何影响他们往后的政治认知。
民主行动党是受访者经常提及的政治参照，但这不代表他们毫无保留地支持该党。
缺乏与友族深入交流机会
在族群关系方面，受访青年并非不愿认识其他族群，而是缺乏深入交流的机会。
跨族群友谊往往随著毕业或离职而逐渐淡化，熟悉的社交圈、家庭流传的刻板印象及彼此之间无形的界限，也影响不同族群之间的了解。
部分受访者将族群紧张关系归咎于政治人物及社交媒体，并把现实生活中的马来朋友，与政治论述中的马来群体区分开来。
与此同时，印裔社群在不少受访者对马来西亚社会的认识中相对边缘，他们对印裔社群较不熟悉，也存在较深的既定印象。
报告指出，和平共处不代表彼此真正了解，单靠善意也不足以消除长期存在的族群隔阂。
面对升学及就业制度障碍，部分华裔青年选择依靠家庭资源、寻求私人管道或到海外发展，而不是争取改变现有制度。
报告指出，过去几代华人在公共资源不足的情况下，通过创办学校、发展企业及建立社团互相扶持，年轻一代则更多依靠个人及家庭资源寻找出路。
报告以“Self-cornering”（自我边缘化）形容青年在长期适应现实限制后，逐渐将自己局限于既有选择的现象。不过，并非所有青年都有能力另寻出路，家庭经济条件、社会阶层及居住地区都会影响他们的选择。
当越来越多人选择自行解决问题，公共制度面对的改革压力也可能随之减弱。
对教育不公看法来自多方面
教育方面，青年对教育不公平的看法不仅来自个人经历，也受到父母、亲友及社群经验影响。部分青年即使尚未亲身遇到障碍，也可能因长辈的经历，预先认定某些升学机会难以争取。
报告也指出，部分受访者将大学预科班（Matrikulasi）的录取配额与大学录取申请系统（UPU）混为一谈，但两者属于不同机制，不能将所有不理想的录取结果直接归因于族群歧视。
此外，中六（STPM）与大学预科班在修读年限、评估方式及课外活动机会方面存在差异，而家庭是否有能力负担其他升学途径，也会影响青年的选择。报告强调，纠正制度上的误解，并不代表教育公平问题已经解决。
中国影响力则通过手机、科技产品、影视娱乐、社交媒体及商业活动进入华裔青年的日常生活，但没有取代他们的马来西亚身份认同。
部分青年欣赏中国的经济与科技发展，认为熟悉中马两地文化有助于未来就业或经商；也有人担忧中国企业对本地商家带来的竞争压力，并对中国的人权状况及区域政治影响抱持保留态度。整体而言，受访者对中国的看法并非一面倒，多数人仍明确认同自己是马来西亚人。
依曼研究所认为，马来西亚需要加强贴近日常生活的公民教育，让青年了解公共制度如何运作、政策由谁制定，以及人民可以通过什么途径参与决策。
政府及相关机构也应提供更容易参与的地方公共事务管道，并创造更多让不同族群在校园及职场以外持续交流的机会。报告指出，若青年只能依靠家庭资源解决制度问题，而不同族群之间长期缺乏深入了解，将对马来西亚的社会凝聚力及民主发展带来挑战。
依曼研究所研究员李姿漪及廖洋葓指出，政府应加强公民教育，并提供更多跨族群交流机会，以促进社会凝聚力及民主发展。
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