（哥打峇鲁3日讯）伊斯兰党宗教师理事会主席拿督阿末雅哈亚表示，“穆斯林团结”议程必须进一步扩大，让理念能够获得非穆斯林的认同，而不应只在大选或州选前被当作政治口号。
他指出，具有宗教学养的伊斯兰学者（ulama Rabbani）应发挥更大作用，建立非穆斯林社会对“穆斯林团结”理念的信心，确保这项理念不再被视为一项只对马来人有利的政治议程。
他认为，这种观感必须被纠正，因为“穆斯林团结”实际上所传达的是更广泛的团结讯息，目的是在多元种族社会中建立和谐。
“不幸的是，有些人只把‘穆斯林团结’理解为马来人之间的团结，因此忽略了非穆斯林群体。事实上，穆斯林团结是为了所有人的团结。根基在哪里扎根，哪里就能形成枝繁叶茂的团结。”
阿末雅哈亚是在哥打峇鲁出席第65届伊党宗教师理事会年度大会开幕典礼时发表上述谈话。大会由伊党主席丹斯里阿都哈迪阿旺主持开幕。
面对的主要挑战，阿末雅哈亚表示，目前最大的挑战，是要让非穆斯林对“穆斯林团结”这项议程建立信任。
“尤其是非穆斯林经常接触到他所称的、由某些人士操作的种族政治论述，因此更需要重新向他们解释这项理念的真正含义。”
他指出，“穆斯林大团结”的信息必须以更有系统及持续的方式传达，让非穆斯林了解，这并不只是为了在选举期间取得政治支持的策略。
不应只在选举期间合作
他强调，“穆斯林团结”的议程不应在选举结束后就停止。相反，它应该成为一项持续性的努力，目标包括恢复穆斯林社会内部的团结；加强穆斯林在马来西亚的政治力量；建立更有组织及持续性的政治合作。
他举例，以森美兰州选举的发展作为例子，认为以 ta’awun siyasi（政治互助／政治合作） 为基础的合作，可以对选民的投票模式产生影响。
他说，即使森美兰州选中的合作属于较为松散的政治互助形式，并没有约束任何一方，但至少已经对当地的投票模式产生了明显影响。
阿末雅哈亚 认为，森美兰州选的经验证明，“穆斯林团结”有空间发展成一项更大型、更长期的政治理念，而不只是选举期间才出现的合作。
他表示，这项工作必须配合宗教培训（tarbiah）、组织建设、政治机器及基层动员力量，才能让整个“穆斯林团结”议程更有系统及持续地推动。
最后，他强调，宗教学者具有重要责任，不但要确保穆斯林社会理解“穆斯林大团结”的信息与目标，也要建立非穆斯林对这项团结理念的信心。
要看最快最熱資訊，請來Follow我們 《東方日報》WhatsApp Channel.
