（吉隆坡19日讯）伊党主席丹斯里哈迪阿旺指出，伊斯兰教本就是宗教与管理世界事务的政治，而公正党领袖如今要求党员“攻击”将宗教政治化的政客，如对《古兰经》无知和盲目。
哈迪阿旺以不点名的方式，在面子书上撰文批评公正党总秘书拿督斯里赛夫丁纳苏申，指其演讲清楚地表明其对《古兰经》的无知和盲目，这比文盲还糟糕。
“学者们将古兰经中的哈里发一词解释为siasah，意为政治。《古兰经》中便提到坚持Al-din（伊斯兰）以及用伊斯兰教管理世界事务的政治。”
他指出，除了通过敬拜来履行作为神的仆人的本分之外，神还要求所有的仆人都具有政治概念，而真主还坚持普及化政治概念，以维护所有人的公正。
“因此，真主任命使者在不脱离政治事务的情况下进行传教，而这一角色随著先知穆罕默德的诞生而结束，先知以一个在真主的伊斯兰教法下，建立拥有主权的国家来传教和迁移以满足政治要求。”
他强调，伊斯兰教也要求包括国王在内的统治者，与宗教学者之间围绕政治进行联盟。
“《可兰经》提到，Al-din（伊斯兰）是基础，而苏丹（统治者）是监督者。 没有根基的东西，就会倒塌（灭亡）； 而不受政治监督者管辖的事物将导致宗教教义被消除，这一点表明苏丹也有政治义务的权利。”
昨日，赛夫丁纳苏申在公正党特别大会上提醒在野党，不应该将政治化宗教。
为此，哈迪补充，公正党领袖如今要求党员“攻击”将宗教政治化的政客，宛如维护大马被殖民后所遗留的制度。
“公正党捍卫的是圣经所表达的教义，而这些教义已从先知的教义中歪曲。现在正在发生的是，我们仍然通过将政治与宗教分开，以及将统治者与政治分开，以维护殖民遗产。 事实上，统治者的任务是维护宗教。”
“《古兰经》提到，那些亲手写圣经，然后说：‘这是真主的（意图）’，从中获得小利的人，将遭受巨大的灾难。”
他也要求该名公正党领袖阅读伊党的章程，强调伊党的理念是维护伊斯兰教，而非利用宗教。
“请阅读伊党（PAS）的章程，章程中声明最高法律是古兰经、圣训、伊斯兰教和格雅斯（法学）。 这就是伊党所持有的宗教基础及其斗争。 难道因为这件事，那么伊党就被指利用宗教？”
“那公正党为何而奋斗？我们希望他们（公正党）回归《古兰经》。而真主的指导在各个时代都得到保留，与《古兰经》作战就是与全能的真主作战。”
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