（吉隆坡14日讯）前林连玉基金主席刘志文讽刺一些行动党领袖，尝过了官滋味之后，就把曾经消费过的价值观，视为“沙文主义”。
刘志文在面子书发文称，509后，华社数十年来争取在宪法内应有权益的论述，突然变调，转而变成要尊重友族的感受、不要触动敏感的课题，尤其是教育课题。
他说，任何人一提起华文教育、华社的权益，统考，似乎都变成思想落伍、没有跨种族及多元思维的种族沙文主义者。
“还记得509后，时任林连玉基金主席的我，致函要求与教育部副部长张念群对话，她是其中一位用林连玉先生公民权消费最多的部长，结果石沉大海。”
“过后在一个场合中，我直接投诉森州罗白区州议员周世扬，他马上帮忙联络张念群的助理，希望尽快协助安排，结果也不了了之。”
“坦白说，我们没有要求马上处理或解决，也知道不易处理，至少礼貌上的接见交流总可以吧！”
普世价值观变“沙文主义”
刘志文也指出，在爪夷文课题闹得沸沸扬扬时，当时掌管国民团结及社会和谐事务的首相署部长瓦塔慕迪来自芙蓉，是其老乡老友。
“当时我建议他尽快召开一个非政府组织的对话会，缓和当时的紧张气氛。他没有避忌，马上联络数十个马来人、华人、印度人及沙砂少数民族的对话交流会，当天大家在会上成熟地表达了各别的看法，没有剑拔弩张，尽力寻求共识。”
“不像一些政党领导人说的什么，读多几页爪夷文会死吗等的论调，担心多说几句公道话，就好像会失去友族同胞选票。”
他指出，从林连玉到林晃昇、沈慕羽、陆庭谕先生；从80年代的华团宣言、全国华团文化大会宣言，90年代的大选诉求、至2000年的大马行动方略，哪一个论述不是要求尊重各民族、和谐共处、多釆多姿以及多元开放的论调？
“消费了近半个世纪的普世价值观论调，尝过了官滋味，今天这些论调都突然变成了沙文主义了！”
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