（亚庇16日讯）民兴党主席拿督斯里沙菲益认为，我国需要保持敏感度与适当的管理，来处理使用“阿拉”的字眼，以化解这个字眼在大马多元宗教的国情被滥用及错误诠释。
沙菲益提到，在阿拉伯语中的“阿拉”这个字眼一般理解为“上苍”（God），不只为穆斯林独有。
“在伊斯兰教里，我们相信“阿拉”是所有人的“上苍”（God），为什么只单属一个群体呢？”
沙菲益昨晚在面子书直播回应提问时，如此表示。
沙菲益也是沙巴前首长。他说，他与另一位沙巴前首长丹斯里柏纳东博在内阁时曾讨论过“阿拉”字眼课题，后者后来成为大马首位驻梵蒂冈大使。
他反问，若大家都相信上苍是万物全能者，为什么对使用这字眼的其他人，却不能抱有信心呢？
“如果存在滥用的可能，那么我们必须就加以管理。 例如，你让人们拥有枪支但不允许射击他人、允许人们用自己的刀来切肉但不能伤害他人，你不用拿走他们的枪或刀。”
他认为，处理宗教类课题，关键是要如何处理滥用与混淆的问题。
“例如，我们不允许穆斯林在教堂祈祷，因此请不要为教堂命名为“阿拉”，以免造成混乱。处理这类有可能发生的混淆局面就是化解问题的方法。”
他认为，我国需要有高度的宽容度并增进彼此了解，而不是走向极端，因那是分裂并不利于国民团结。
高庭在今年3月10日裁定，内政部在1986年禁止基督教刊物使用“阿拉”字眼的指令，是违宪和无效的。
此裁决也意味砂拉越基督徒吉尔爱尔兰挑战禁用“阿拉”字眼一案，经过13年的司法斗争终于获胜。
而这项裁决对大马基督徒的影响深远，因高庭也批准吉尔提出的司法审核申请，允许基督徒使用“阿拉”等四个字眼，作为宗教教育用途。
源自阿拉伯语的“阿拉”，意即“上苍”，如今也被接纳入马来语，也被我国使用马来语的基督徒多代广泛使用，尤其是在沙巴州和砂拉越州的基督徒群体，他们使用这个字眼已有400年之久。
不过，中央政府已向上诉庭提出上诉，挑战有关判决。
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