（吉隆坡7日讯）五大宗教咨询理事会促请教育部，展延实施爪夷书法教学的计划，直至所有问题获得解决。
教育部明年在国民型小学四年级实施爪夷书法引起极大争议，宗教组织也发出不赞同声音。
由佛教、基督教、兴都教、锡克教及道教组成的五大宗教咨询理事会发表文告称，鉴于国语是强制性的，除非有法律来保证爪夷书法不会成为国语试卷的一部分，否则所有保证都可能无效。
五大宗教咨询理事会也援引国家语文及出版局、学术论文对爪夷书法的解释称，爪夷书法源自阿拉伯文字，与伊斯兰教和可兰经紧密相连，也对马来文化艺术产生强烈影响。
“因此，它不是马来西亚语言本身的一部分，将其纳入国语课本引发了对其动机的质疑。”
“国语是马来西亚身份认同中不可或缺的一部分，但不是爪夷文。在过去的50年里，爪夷文字一直都不是马来人的主流，现在许多人担心它成为不可分割的一部分，而它更多的是伊斯兰身份。”
五大宗教咨询理事会认为，以美术方式来介绍爪夷书法更为谨慎，它可以作为一种艺术来教授，当然也包括其他种族的书法。
该理事会也认为，爪夷书法教学违反了联邦宪法第12（3）条文规定，因为爪夷书法与伊斯兰教密切相关，并使用在可兰经句子，因此在教学中可能使用可兰经，这意味著教授与学生自身以外的宗教。
五大宗教咨询理事会称，第12（3）条文规定，任何人不得被要求接受任何形式或参与自身宗教信仰以外的宗教。
五大宗教咨询理事会认为，爪夷书法不适合纳入国语课本中，也不应该成为所有人的义务，并呼吁教育部将大马人团结起来，而不是分裂各个种族。
该理事会表示，在这个关键时刻，国家还有更重要的问题需要解决，我们应该为学生做好准备，提升竞争力，邻国正在向他们孩童介绍电脑编程语言。
“我们应该提高马来语的标准，同时不要忘记英语的重要性，这也是希盟承诺的改革。”
