我国首相安华在国际课题上，往往立场鲜明，言论果断。
周前，他接受半岛电视台访问，被要求针对“如果中国武统台湾”表态，他就毫不含糊以大马为例，表示倘若有州属要脱离联邦，他也会动用武力维护国土完整。
他的言论引起国际高度关注与讨论；YouTube上好些中台政经节目，纷纷大赞安华的坦诚，尤其是他毫不忌讳的抨击西方“关心中国”的虚伪与双标。反观大马，却有不少时评文章，对安华口诛笔伐。
大马与两岸同有往来，安华作为国家领导，对两岸统一课题如此旗帜鲜明的站队，在国际上确实罕见。虽明知这会触怒赖清德政府，亦可能会让华盛顿不快，但在“大是大非”的原则下，安华没有含糊其辞，也没有玩弄外交辞令，这一点必须予以肯定。
同样的，以巴冲突事件，他第一时间公开严厉谴责以色列的反人类行为，还号召全国大集会，并发动筹款，向巴勒斯坦运送数以亿令吉的救济金与物资。
针对美伊战争，他也同样措辞尖锐，强烈批评美国与以色列的军事行动，并敦促各方立即停火及回归外交谈判。
大马在国际上的知名度，远不如新加坡、泰国、印尼、越南等邻国，在西方主导的国际舆论空间，不会得到太多关注。然而，安华曾表示，由于挺巴的鲜明立场，惹来西方强权的警告与威胁，但他坚守国家独立主权，绝不妥协。
大家未必认可安华对于某些课题的立场，但不得不说，他在国际舞台的敢怒敢言，颇有几分第三世界领袖的风范。
奇怪的是，对外杀伐果断、不畏强权的安华，一旦面对国内事务，却经常变得优柔寡断，犹豫不决。
以国旗事件为例，从去年被阿克玛肆意炒作以来，火势到今年国庆还在延烧，民间对于悬挂国旗的风险担忧，远超于庆祝独立的热情。
安华固然说过“不要利用国旗制造种族对立”的话，但很显然，阿克玛之流根本不把它当一回事，继续闹大；把捞取政治资本建立在破坏社会和谐，以践踏国家与非穆斯林的方式，为自己打造“马来英雄”形象。
举棋不定
从国旗、KK Mart袜子、华小筹款义演、统考、养猪场、拆除兴都庙……等等，几乎每个月都有人故意挑起议题，并炒作放大。华印裔不断成为政治动员的对象，公民平等的原则也一次又一次被拉出来讨价还价。
而安华不是神隐、不置可否，就是不痛不痒的打官腔。作为首相，他仿佛只能劝告，却不能约束；不但无法阻止别人不断点火，连灭火的行动都慢三拍。
尤其是一旦触碰到盟友或伊斯兰教，他的大是大非顿时变成模棱两可，杀伐果断变成举棋不定。连对付阿克玛这类鼠辈，都显得投鼠忌器。
当极端分子慢慢发现，原来只要声音够大，政府就会退一步；只要把问题包装成宗教或民族课题，就可以毫无忌惮、得寸进尺。
当政府不说话，极端分子就替政府说话。
政府不处理，网络就替政府审判。
政府不划红线，政客就不断测试红线在哪里。
今天是国旗，明天是袜子，后天可能是学校、庙宇、养猪场，再后天又不知道会轮到什么。
朝令夕改
在国内经济课题上，安华同样表现得三心两意。不论是电子发票、销售与服务税（SST）、柴汽油津贴，以及诸多加重商家负担的行政措施等，不是一改再改，就是U转再U转。高官们坐在冷气房里制定政策，商家们被搞得无所适从、苦不堪言。
尤其是扩大赋税后的SST，全国商家被无比复杂的条例搞得头昏脑胀，许多税务专家都建议改用回消费税（GST），但安华却居然别出心裁，打算设计一个SST+GST的混合税制。
一个SST已经够让人头大，再来个合体怪胎，是不想让人活了？安华到底是想拿商家当试验品，还是纯粹因为放不下面子，不愿意回归GST？
团结政府成立以来，国民的团结气氛日益衰败；民间的不满情绪，从沙巴到柔佛、森美兰州选，都再三对安华政府敲响警钟。
当年大选承诺的各种改革，不是彻底落空，就是“需要进一步研究”、“必须考虑其他族群的感受”，或者“现在不是谈这个的时候”。
眼看执政的好日子不多了，行动党基层早已坐不住，敦促党内高层作出改变；公正党近乎众叛亲离，情况只有比火箭更糟，安华却似乎还在自我感觉良好，看不出有什么应对的策略。
安华对外大谈原则，可以对以色列大声说“不”；对内，他面对极端分子却是不断的妥协、姑息、沉默。
然而，大马人心目中的伟大首相，不仅在于他能否代表国家对强权说“不”，更在于当国内有人以种族、宗教和政治利益挑战国家原则的时候，他有没有足够勇气，对这些人说“不”？
国际舞台上的掌声终会散去，真正留下来的，是他能否让大家相信并感受到：这个国家属于我们每一个人。
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